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名为真如及实际等。(二)能缘义，名为无垢识，亦名本觉，具如九识章引《决定藏论?九识品》中说。”[2] 由此可知真谛依据《摄大乘论》《决定藏论》等经论立九识义。其中之第七阿陀那唯有我执、而无法执。第八...《瑜伽师地论?决择分中五识身相应地意地品》之节译，相当玄奘译《瑜伽师地论》第五十一卷以后的四卷。真谛翻译了《摄大乘论》和《摄大乘论释》，但是玄奘也对这两部著作进行了重新的翻译，二人的差异较大。 2、...
孙劲松
|佛学论文|因明|五明|
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二七入龛，三七荼毗，获舍利百余粒。门徒弟子请灵骨葬于普同塔内。
大师世寿七十，僧腊四十九年，法腊四十有三。有《梦东禅师遗集》流通于世。
2．思想
彻悟大师早年参禅得悟，...又云：“一声佛号一声心，向上全提入髓深，临济德山如未肯，任教棒喝恼丛林。”其不慕宗风，唯忻莲蕊之宗教情怀，
以及每日十万声佛号的精勤，来自大师知见的深确，其自行化他，力量甚巨。
（2）十六字...
佚名
|高僧|
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躯体的健康一样是自己的责任。皈依是每个人应该积极学习和及早安排的内容。关于皈依的开示有很多，每位慈悲的大德都把佛法里皈依的意义讲述得明确而恳切，透射着佛菩萨的慈爱关怀和佛法不可思议力量的意义2-6。 ...护持人类共同的财富，获得正确的认识，大众学习吸收利益生命的完整与完善，并使人类文化财富得以完好保护和流传，利己利人，利国利民。 参考文献： 1、圣严法师。学佛群疑。结缘书 2、净慧著，五叶堂问...
宋永霞
|佛学论文|因明|五明|
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唐代的佛经数量很多，据唐德宗时圆照的《贞元新定释教目录》，唐代的佛教书籍总数为“二千四百四十七部，七千三百九十九卷”[2]。在这数以万计的佛教典籍中，《佛顶尊胜陀罗尼经》脱颖而出。该经传入中国后出现...顶经》、《大日经》、《金刚顶五秘密经》、《瑜祇经》、《圣位经》、《楞伽经》，三论分别是《菩提心论》、《释摩诃衍论》、《大智度论》。 [2]郭朋《隋唐佛教·第四章·唐代佛教》397页，齐鲁书社，...
李彦 张映莹
|佛学论文|因明|五明|
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府道者山[1]大云峰寺住持、袭祖如意老人祥迈。祥迈，俗姓呼延，太原人，“博通内外典章，洞彻禅微理政，住持名都巨刹”[2]。至元十八年佛道庭辩，如意长老为十七名持论高僧之一，至元二十三年奉旨撰《至元辨伪...不知何指，有待于新的研究和探讨。 [1] 见宿白先生《藏传佛教寺院考古》第334页：道者山，在河北昌黎。民国《昌黎县志》卷二，“道者山，县西北二十里，其上旧有道者寺故名。山麓有云峰寺”。 [2] 清...
白勇
|佛学论文|因明|五明|
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敦煌学研究的一个重要分支学科——敦煌文化研究漫议
颜廷亮
[兰州]敦煌研究，2000年第2期
183-185页
-----------------------------...3期）、 张鸿勋先生的《敦煌唱本〈百鸟名〉的文化意蕴及其流变影响》（《敦煌研究》1992年第2期）等。再后一些， 便是从文化角度总体研究敦煌文化的重大研究课题的提出、实施和完成。其中，拙著《敦煌文化...
颜廷亮
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敦煌石窟艺术的特点
段文杰
[兰州]敦煌研究，1995年第2期
3-7页
------------------------------------------------...ten features of Dunhuang ar-ts which include1).strong characteristic of China's palace culture;2).the ...
段文杰
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结局？但不管怎样，数学和文学都将在这里分手了。
数学的故事是这样发展的：这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题：他叫醒旅馆里已经睡下的房客，请他们换一换地方：1号房的客人换到2号房间，2号房的...
佚名
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养父母翁姑，和睦亲族。夫妇要有恩爱之情，要有亲爱之实。形体虽异、誓不二心，接待宾客，勤治家事，不谈他人是非，不道人之长短。
（2）奉行五善
《玉耶女经》言∶“佛告玉耶言：一者晚眠早起修治家事，所有美膳莫自...消费者协会统计的数据显示，中国整容整形业兴起的近十年，平均每年因美容毁容的投诉近2万起，十年间，已有20万张脸被毁掉，近30万人受到各种不同程度伤害。
还有的女人看到其它人家比自己富有，就怂恿丈夫...
佚名
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念佛阿弥陀佛就是灌顶
1 天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的“保佑”。
2 心求佛，佛菩萨时时刻刻保佑你。力的加持，也就是俗话说的“保
3 佛力加持，我们才能真正做到精进...他确实就得到！南无阿弥陀佛
~ 从灌顶谈起 ~
1 初学佛的时候遇到章嘉大师，他是密宗上师，是宗喀巴大师的弟子。
2 嘉大师是中国密教四大喇嘛之一，黄教的。达赖、班禅、章嘉、哲不尊丹巴，这在中国...
佚名
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