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  • 道世与《法苑珠林》

    《隋书经籍志》卷一,关于乐书的跋文)。(注 42) 《历代三宝纪》卷十二,大正藏,四九册,页107中。(注 43) 同注 38,页108上。又载于《佛祖统纪》卷三九,大正藏,四九册,页359下。(注 ...、李荣、黄寿等被召入宫内,公开论议。( 注 108) 同年六月,高宗以西明寺成立,再召僧道至内殿论其义理。( 注 109) 同年十一月高宗以祈雪故,又命慈恩寺沙门义褒、东明观道士张惠元等各二十七人入...

    陈昱珍

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  • 佛教医学引论(2)

    。虽然人的肉眼不可见,却是表层身心发挥作用的内在根源。其中的气,是指人身中肉眼不见却具有推动生命活动正常进行作用的生命能量,共有108种之多。最重要的气有十种,分为两类。一为"根本气&...

    尹立

    佛学论文|因明|五明

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  • 吉藏的真理观与方法论

    谛体 ;真、俗为用.....。”(引见《大正藏》卷45页108a-b) 引文中,吉藏明白地说到:成实宗师开善智藏虽然主张有 三种中道(真谛中、俗谛中...

    杨惠南

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  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(3)

    水野梅晓《关于支那佛教之现状》页63  [107] 见《闽南佛化新青年宣言》,载于《佛化新青年》第2卷第1号(1924年5月)“杂纂”页1。  [108] 见《佛化新青年》第2卷第4号页1~3所载的“...

    江灿腾

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  • 台中市放生文化的初步研究

    计量,则结果将超出 3 ~ 20 倍以上,但由于 经费未必可换算为鸟兽活体 108 页 数量,故不做此...

    陈玉峰

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  • 看话禅和南宋主战派之间的交涉

    1146)、中书舍人吕本中(吕居仁,108 4 ~ 1145 )等人,也都是宗杲的“方外道友”(注 3) 或入室弟子。 本文试图透过这些主战派巨匠和大慧宗杲之间的交往关系,探讨看话禅的形成经过及其...

    杨惠南

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  • 降龙伏虎罗汉图像源流考

    算是最具代表的多体罗汉造像遗例,但那不是十六罗汉,也没有降108页 龙罗汉。陕西延安地区,有处不太有名的富县直罗镇柏山寺,内尚遗有一座唐塔,唐塔内尚置有一些雕刻造像,其中赫然出现了降龙、伏虎罗汉(图一...

    陈清香

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  • 中国禅宗在西藏(1)

    ──(注 1) 荒木见悟《顿悟与渐修──阳明学?位相》 页 108~ 140 研文出版,1992 年 3 月 19 日。 (注 2) 参考上山大峻 《????宗论?始终──敦煌佛教?研究》页257 ...

    释慧严

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  • 《比丘尼传》研究

    knowledge of the political, economic, social, and cultural situation at the time.  页108  一、作者生平及撰述背景  ...

    吴季霏

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  • 《论语点睛》研究

    〈里仁〉)一节中,蕅师曰: 此切示下手工夫,不是印证……然不可便作传道看。颜子既 没,孔子之道的无正传。(页 108 ) 在此节中,蕅师明言颜回、曾子境界的高下,...

    罗永吉

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