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  • 现代台湾佛教的学术研究

    於《华冈佛学学报》初露了头角,那便是蓝吉富及陈清香 。   从 1980 年 10 月发行《华冈佛学学报》第四期开始,它便进入了第二阶段,那是由於我本人成了它的主持人。此後的十一年之间。《华冈佛学...

    释圣严

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460141197.html
  • 对大乘佛学一些重要问题的思考

      法音论坛 《法音》1996年第12期(总第148期)第10页   基本观念问题   一 、佛学是佛陀思想及其实践之学。佛学的研究对于我人而言,是“结论后之研究”。佛陀是正觉之圣,他全证法身,为度化有情,设教传法,以文字语言为道理的载体。佛陀认为他讲的法,是成就法身的道路,同时在其文句中也蕴藏极深刻而又具有普遍性意义的哲理。不过历史上佛教的解释家,有着各种不同的理解...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460241198.html
  • “六家七宗”新论

    卷,第95页。   [⑩] 刘宋宗炳《明佛论》,《弘明集》卷2,《大正藏》第52卷,第10页中。   [11] 《神明成佛义记》,见《弘明集》卷9,《大正藏》第52卷,第54页。   [12] ...

    杨维中

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23462741233.html
  • 佛教和平走进全球化与多元化时代

    和佛牙舍利先后赴泰供奉。有10名尼泊尔沙弥尼在广东受具足戒。中国佛教协会在尼泊尔蓝毗尼兴建中华寺,成为中尼佛教友好的象征。中国佛教协会积极开展与欧美各国佛教界的友好交流,中国佛教协会领导人分别率团赴...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482641392.html
  • 浙江佛教及其历史特点

    度众10余万,在近代佛教史上有非常广泛的影响。弘一法师(1880—1942)更是一位带有传奇性的人物,他于杭州虎跑定慧寺出家以后,持戒极其精严,专以弘扬南山律宗为务,曾创设“南山律学院”,并主张念佛不忘...

    董平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23484041411.html
  • 法眼宗精神简论

    加号“精志通明”。另一位高僧皓端(889—961),也曾习学《法华经》,于杭州罗汉寺通达天台宗一心三观之学,著《金光明经随义释》10卷,详细讲说佛性之义,教化人们行大乘菩提之法,会通了天台、慈恩诸宗要...

    刘元春

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  • 略辩南山律之戒体论

    。   8、《律学讲录卅三种合订本》,佛陀教育基金会民国八十二年。   9、劳政武,《佛教戒律学》,宗教文化出版2001年。   10、《天台菩萨戒疏》,大正蔵40册,NO.1812。   11、《...

    照贤

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  • 吐蕃佛教漫论

    1972年5月版第10页。   ④笔者在拙作《简论佛教的中国化》(载《兰州学刊》1989年第4期)里把新疆地区的佛教称为龟兹语系佛教。   ⑤《旧唐书·吐蕃传》。   ⑥《西藏...

    李尚全

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  • 圣凯法师:中国佛教生态学的理念及其操作盲点

    (3)菩提心;(4)布施;(5)持戒;(6)忍辱;(7)精进;(8)禅定;(9)智慧;(10)四无量心;(11)四摄法;(12)方便;(13)三十七道品;(14)回向心;(15)说除八难;(16)自守...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅宗公案的创造性思维

    师家验问。    6心行问:虽得悟更问师家    7探拔问:探查他人见解深浅。    8置问:直即利用古人问答而问。    9故问:质问故事。    10不会问:未会得的质问。    11擎担问:...

    王立文

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