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  • 时代的呼喊——简述太虚大师人生佛教提出的时代背景

    同兵,《太虚对中国佛教现在化道路的抉择》,巴蜀书社。  5、吕徵,《吕徵佛学论著选集》,齐鲁书社。  6、全国政协文史资料委员会宗教组《名僧录》,中国文史出版社,1988年第1版,  7、陈兵、邓子美...

    释通行

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  • 敦煌药师经变研究【一】

    这二百九十五部敦煌药师写本经卷,依据它们的内容,可分为六大类:(1)药师经,二百八十七部;(2)药师经序,一部;(3)药师经疏,三部;(4)药师经杂抄,一部;(5)药师佛咒,一部;(6)药师道场文,...

    李玉

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  • 寺院建设—道场建置

    。  (5)骨塔,乃应信徒之需,且寺院周遭亦需号召力,以骨塔来为吸引信众至寺院来纳骨,一方面可成为基本信徒,另一方面亦具有经济来源之力量。  (6)文物流通处,即把佛教艺术、法器流通,其具弘化之功能。...

    惠空

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  • 关于巴中南龛石窟地方性特征的思考

    巴洲南龛造像,特别是观音造像赋予了极其特殊的意义。特别在民间,巴洲南龛的观音造像便和父子之间爱联系在一起了。在观音的民间信仰中,拜观音就等于拜父母追念父母的说法,只有巴中这一地方才有。  [1][6]...

    不详

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  • 人间佛教──此时、此地、此人的关怀与净化

    者并肩立!  人间佛教的实践者,除了以台湾本土的时、地、人,作为关怀净化的主体之外,更应以龙树菩萨所楬橥的三点菩萨精神自期:忘己为人,尽其在我,任重致 远。6由人菩萨而成佛,经说需历三大阿僧祇劫的长时...

    释传道

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  • 泰州宗教

    后面设1张茶几与两张座椅,前面为传教士讲道的讲席,侧面有大风琴。讲台前有20排长椅,右容纳300多人听道。堂后有两层楼房1座,上下6间,与堂相通。楼下是办公室、会议室与会客室,楼上为宿舍。楼后另有钟楼...

    不详

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  • 五明佛学院汉经堂显密课颂

    五明佛学院汉经堂显密课颂 色达喇荣五明佛学院汉经堂 显密课诵  目  录 1、加倍咒 2、金刚七句祈祷文 3、能赐予诸悉地之祈祷文(莲师遣除违缘祈祷文) 4、摄受自在祈祷文 5、文殊礼赞 6、祈祷无垢光尊者 7、祈祷全知麦彭仁波切 8、祈祷圣者法王如意宝 9、若欲忏悔者当念百字明 ...

    五明佛学院

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  • 安岳石刻造像和石刻经文

    (今遂宁所辖)、普慈(今乐至所辖)、乐至6县。州治所在安岳县城。前蜀和后蜀仍沿唐制。  宋初仍设普州及安岳县。州县同治一城。县城从铁峰山上扩建于岳阳溪畔,乾德五年(967)将崇龛并于安居。普慈并入乐至...

    文物局

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  • 沈阳宗教及主要场所

    长安寺位于沈河区朝阳街长安寺巷 6号,是沈阳最古老的建筑群,相传建于唐朝,故民间有:“先有长安寺,后有沈阳城”的说法。是沈阳最古老的建筑群。1988年被公布为省级文物保护单位。 长安寺占地...

    不详

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  • 伟人、科学家、赞佛教

    信仰 2 、正当的思考 3 、正当的言语 4 、正当的行为 5 、正当的职业 6 、正当的精进 7 、正当的意念 8 、正当的禅定 宣化上人谈为 龙 皈依   龙究竟是什么样子?只有开...

    不详

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