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寺除夕听钟声活动，以扩大影响，促进对外友好交流。至2003年底，该项活动已举办25届，累计有6万余人参加。已发展成一种赋予时代新意的佛教文化活动形式。
除夕夜听钟声 每年除夕之夜，枫桥镇上，...
慧伯
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大哲。” 6、蒋维乔：“释迦……以平民的圆满人格，留模范于人间。” 7、拉达克里什南教授：“原始佛教像“实证论”……佛陀对宇宙论的创立就没有像他对责任感的教导那么热心。” 8、吕澄先生：所谓“...
无 意
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德之现象。如一为表显，多为裏隐，因是一体俱德，故显不离隐，隐不离显。由此可见，表裏、隐显都是能所之分，因万法互为能所，故都各全其成也。 （6）微细相容安立门 这是以相的立场，来看事事无碍境界。所谓...
释演慧
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真禅法师关于佛教与社会主义相适应的思想与实践 烟台师范学院政法学院 王公伟 佛教作为世界三大宗教之一，在中国拥有众多信徒，也具有很大的社会影响力。在社会主义中国，如何处理佛教与社会主义的关系是一个非常重要的理论和现实问题。经过几十年的探索，我们得出一个基本的结论，那就是佛教必须与社会主义相适应才能得到其发展的空间。 真禅法师，俗姓王，1916年7月生于江苏东台。6岁时，家里迫于生计将其...
王公伟
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原因在佛教“能治无量无边不可说不可说之日球星球，尽虚空界无量无边不可说不可说之微尘世界”，所以结论只能是“佛教大矣！孔次大，耶为小”。(6) 撇开这种判断的主观任意性不谈而单论其动机，事实上，我们的...
不详
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本乃是参孜曹溪大师别传而添改。 6、 德异本 这是元世祖至元廿七年庚寅（一二九零）中春，德异刊於江苏吴县休休禅庵（今淀山湖之莲湖中梵墟）。德异有序曰： ……惜乎坛经为後人节略太多，不见六祖大全...
演 慈
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风气、损害了他人利益，所以不为正命，更会受到国家法律的制裁。因此，不论是士农工商各行各业，都要以合乎法律、合乎道德的方式赢利，这不仅有利于自身发展和价值的实现，更能使财富促进社二和谐的建设。 (6)...
王建光
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所以举“翳目多月”的应该不是世亲本人，而是其他“譬喻论者”。 6． 至于说于“非有”能够了知为无，众贤和经部论师都承认我们可以“了知为无”。可是，众贤曾不止一次地否定所谓“绝对的不存在”，他这里承认...
不详
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。 6、邪见图：处于完全智慧空性之中的超越世界与超越自我之精神境界并不明确囫： 在完全自信中之“空性”对任一圆满来讲都保持着开放，因此它在现存在中永远下可能完全被充盈，也永远下会处于终局。一空性”...
卡尔·雅斯培
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着“兜率台”。往下有一段陡长的台阶，向下可以看到松林中有几间简陋的瓦房，门前晾着几件僧衣。这就是著名的“大茅蓬”。 这座建筑最早修建于公元6世纪，正式的名字叫“西林禅寺”。因为开始是用茅草所建——...
不详
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