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保国寺的馆藏砖雕
余如龙
2006年建立的宁波保国寺古建筑博物馆是以建筑文化和优秀建筑成果为主要展示内容的博物馆。馆内珍藏的16幅砖雕内容典雅、匠心独运，堪称少有的珍品，...画屏，来自于清嘉庆元年（1796年）大夫第大厅两次间的北墙，每幅高2.33米，宽0.51米，总面积达20平方米。作品制作极为讲究，画面丰富多彩、具有新意，以“君子之德、君子之才、君子之风”为总纲，以历史...
余如龙
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06432690742.html
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16、若未知“念佛往生”之义，学而知之，粗知则足矣。 设得广学，凡智无几。莫徒好智解，废称名之光阴。
17、我门徒不可喜好义理，不可喜好理论。 称名之行者，应成一文不识、黑白不辨之身而朝夕念佛。 ...足三心也。
20、虽知三心，不念佛无益；纵虽不知三心，若一向念佛者，则具足三心，必生极乐。
21、言“南无阿弥陀佛”者，不可思有别事，知是救度我之语也。 心思阿弥陀佛之救度，口称南无阿弥陀佛，名三心具...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333991035.html
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摩诃迦叶(2)阿难(3)末田地(4)商那和修(5)优波掬多(6)多迦(7)弥遮迦(8)佛陀难提(9)佛陀密多(10)齐比丘（11）富那耶奢(12)马鸣(13)毗罗长老(14)龙树(15)迦那提婆(16)罗眤罗(17)僧伽那提(18)僧迦耶舍(19)鸠摩罗驮(20)门夜多(21)婆修陀(22)摩孥罗(23)鹤勒那(24)师子比丘（25）舍那婆斯（26）优婆掘（27）须婆密(28)迦罗叉(26)菩提...
邵殿文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024191887.html
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四川省都江堰市西南、成都平原西北部边缘、青城山-都江堰风景区内，距成都68公里，距都江堰市区16公里。古称丈人山，为邛崃山脉的分支。青城山靠岷山雪岭，面向川西平原。主峰老霄顶海拔1260米(2007年...width=screen.width-333">
江西龙虎山
龙虎山位于江西省贵溪市（鹰潭市代管），距鹰潭市区20公里，是中国道教发祥地。
龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/15580192615.html
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名为大光相”[16]。
菩萨背光的类形少，但有组合形式，陕西彬县大佛寺第一窟观世音菩萨背光有桃型与椭圆形组成，陕西菩萨头光出现了不同的组合形式，
值得重视。南方亦有这种类形。菩萨与其它弟子...是天龙八部当中的干闼婆和紧那罗，干闼婆是香音神[20]。飞天是指佛教诸天。“天”这个概念在佛教中是地位低于菩萨的护法神[21]。为此，她也具备头光的形式。此外、药钗等也有圆光。
比丘与俗人之背光...
卢秀文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
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15。不好用洗发精`也别丢了`洗毛衣的时候给进去的话`比较不起球。
16。去西红柿的外皮，可以用叉子或筷子插住西红柿的下部，用煤气小火稍微烤一下，外皮就会自动裂开来。
17。只要在珠宝盒中放一截小小的粉笔，即可让首饰长保光泽。
18。插花的时候，在水里滴上一滴洗洁精，可以维持好几天！
19。把核桃放到锅里蒸10分钟取出放到凉水里再砸开就能取出完整的核桃仁了。
20...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/11492295922.html
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。分别镌刻于南北两块天然巨石上,两石相距20-30厘米,总计刻凿佛像32龛138尊。
北石高3.62米,宽4.70米,厚3.10米,有佛龛14个,造像72尊。山石北、西、南三面露明,崖面布满...菩萨之间的二弟子,左为迦叶,右为阿难,均双手合十而立。石壁中部右舟形龛内有一坐佛二立侍。主佛及右弟子残损,左侍者做扭首状,面向主佛。石壁中下壁为方形大龛,刻16罗汉,上下4层,每层4身。姿势有抄手、合十...
王海林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032696129.html
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这里已没有农业居民，破坏程度远比现在轻得多，后因大量汉人迁入该地，在故城内开荒种地，兴建房屋，故城遭受了严重的破坏。
而位于北庭故城内的西大寺，外表只是一座20多米高的土丘，居民根本不知道里面...东侧已经过发掘，有上下三层洞窟，其中一、二层洞窟大部分保存完好，共有16个佛龛，第三层洞窟已全部坍毁。佛龛内的佛像遭受损毁很严重，佛像头部无一例外的不复存在。
记者注意到，这些佛像的造型都是双脚...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/13422896852.html
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得见故。(16) “不可得因”是“三相正因”的第一类；其余两类便是“自性因”和“果性因”。它们是建立在现代所谓“分析判断”(analytical judgements)与“综合判断”(...and affirmation) is double，(as founded either on Identity) or on Causaton.”(20) “The success of ...
李润生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512538111.html
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一”时间内能讲多种语言和义理，并且能为根器不同的听者“一”样带来益处，遂形容之为“一音”。(注 16)大乘经文亦有提到佛陀以一音设教，其中以《维摩经》以下的偈文最为著名 ───────────(注 ...思想成立史的研究》，《华严学の研究》第 2 期 ( 1988年)，页 110 — 111。 (注 15) 参见《异部宗轮论》， 《大正藏》卷 49 ，页 15中、16 下。 (注 16) 参见卷 ...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152443060.html