«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5451篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 别了，我的母亲！——谨以此文献给我的母亲何良云居士

    是个什么病？”我还没有说完母亲那头就挂了电话，说叫我放心。　　6月23号接到家里的电话，母亲被大妹接到南京检查确定为可疑癌变。6月24号通过在东台市中医院的亲戚组织专家会诊，确诊为晚期肺癌已经转移到...我母亲已经咽气的电话是在2007年农历11月初4早上8点15分，我家居士带着抽泣声叫我赶紧去打票回来，我说赶紧开始助念、上香、任何人不要碰她和哭泣，要24小时佛号不断。说完我赶紧先去客堂请假。　　接到...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093165519.html

  • 世界现代后期宗教史

    在意大利王国境内 的权利和地位，圣座声明梵蒂冈城国永远保持中立，“当视为永久中立、永 久不可侵犯之地”（第 24 条）。该协定还确立罗马天主教为意大利王国的国 家宗教，承认“宗徒嗣传的罗马天主教是国家...以及新教团体的反对，德国拒绝 同圣座签定协议；圣座利用帝国政府同各州政府之间的矛盾，先后同数个州 签定了协议。1924 年 3 月 24 日首先同巴伐利亚自由州签定了协议；1929 年　　6 月 14 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090067826.html

  • 妙法莲华经字词注释（2）

    寂。　　9行，適，适：正，恰好。　　24页1行，歸，皈：趋向，返回。　　24页2行，證，证。　　24页5行，尋，寻：随即。　　24页6行，實，实。【实相】又名佛性、法性、真如、法身、真谛等，凡所有相，皆是虚妄，惟此独实，不变不坏，故名实相。　　24页9行，懷，怀。　　25页2行，憂，忧。　　25页5行，薪：xin音新，柴火。　　26页1行，繼，继。　　26页4行，怠：dai音代，怠慢。　　26页5...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html

  • One is Allow Translation and Analysis of the Hsin-hsin ming

    suchness (st.24), profit-loss (st. 23),other-self (st. 25, 30), moment-aeon (st. 32), here-there (st. 32),...translation, let it be remarked, omits four lines of the original, 21-24). In order to make possibleeasy ...

    Dusan Pajin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06174372402.html

  • 试析《世说新语》与《高僧传》的材料问题——以支道林为例

    护. 　　2.〈轻诋〉第24条 　　〈轻诋〉第24条下刘孝标注所引〈支遁传〉与《高僧传》之记载相同,《高僧传》曰: 　　(支公)每至讲肆,善标宗会,而章句或有所遗,时为守文者所陋.谢安闻而善之,曰:「此乃九方堙之相马也,略其玄黄,而取其骏逸.」 　　然〈轻诋〉第24条却恰可匡正〈支遁传〉与《高僧传》之误.以〈轻诋〉第24条所记,所谓「(支道林)如九方皋之相马,略其玄黄,取其骏逸.」...

    洪嘉琳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234279227.html

  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释：《无量寿经优婆提舍》（1）

    往生论》之正理，将隐而不彰，晦而不明。……《往生论》若无此《论注》，则其原意不明……依此《论注》，则《往生论》了如观火。”[24]这是直指《无量寿经优婆提舍》意旨不明，必须透过昙鸾的《往生论注》，才...深义的著作。 　　五、《无量寿经优婆提舍》对自身的说明　　 　　其次，还可以依《无量寿经优婆提舍》本身的说明，来了解世亲造论的宗旨。 　　《无量寿经优婆提舍》全文分前两个部份，前部是由24个“四句...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05241879285.html

  • 国家图书馆藏敦煌写本《金光明最胜王经》古代修复简论

    首残尾脱。卷首1、2纸有多处横向断裂，有近代用白色薄皮纸裱补，高与原卷同，24．9厘米，长40厘米，胶水涂抹较为随意，似二三十年代写经组所为。第9纸天头部分有霉烂，背有古代双层裱补，纸质不同，可能为两次裱...00394《金光明最胜王经》卷一：吐蕃统治时期写本。首全尾脱。卷首残破，最初修复时用长40厘米、高24．2厘米的补纸几乎是通纸托裱，在补纸正面补出残失的文字，字迹拙劣，多有错字，可见补字者文化水平极低。后来补...

    林世田　萨仁高娃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092980773.html

  • 圣凯法师：论涅槃会的成立与展开

    涅槃卧像，长千余尺，其王每此设无遮大会。上自妻子，下至国珍，府库既倾，复以身施。群官僚佐就僧酬赎，若此者以为所务矣。”［24］我们推测，这应该是在涅槃日设立无遮大会，设立供养来表示报恩。...围绕。二月十五日，临般泥洹。” 　　［7］《善见律毗婆沙》卷一，《大正藏》册24，页673中。 　　［8］《弘明集》卷一，《大正藏》册52，页1下。 　　［9］《魏书》卷一一四...

    圣凯法师

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07153487345.html

  • 什么是佛教

    (24)或者是一种从生活之苫中获取解脱的体系，那么，佛教是宗教之宗教，达黑卡博士在争论什么是佛教时写道：“由此，佛教被谴责判定为一种宗教。就指出今生和来世完全不同这一点而言，佛教不可能是宗教。”　　... patisarana.(31)”　　［注］　　(1)英译《大史》，第14-50页。　　(2)同上，第19-50页。　　(3)锡兰内地的一个小村，离康堤约24英里，此地仍是锡兰佛教徒朝拜圣地，《觉音...

    学愚法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221139441.html

  • 南传的五十二心所法

    ，有不堪任他人之苦的作用，以不害为现状。害的止息便是悲的成就。　　(24)喜──见他人的有利而生喜悦。有见诸有情所得利益而无嫉妒的作用。不乐的止息，便是喜的成就。　　(25)无痴──即不痴迷。有通达...、26、27]中生起。“慢”，得于四种邪见不相应心[24、25、28、29]中生起。嗔、嫉、悭、恶作四心所，可于二嗔恚相应心[30、31]中生起。昏沉、睡眠，可于五种有行心 [23、25、27、29、...

    叶均

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23260239729.html
上一页12...104105106107108109110111112...545546下一页