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  • 娼妓·渔妇·观音菩萨——试论鱼篮观音形象的形成与衍变

    录碎事李之亮点校[M]. 北京：中华书局，2002. 　　[4][南宋]志磐. 佛祖统记卷四十一[M]. 大正藏第四十九卷，380. 　　[5][明]宋濂. 宋学士文集卷五一[M]. 万有文库本，...，遽瘗之。他日有僧同马氏子启藏观之，唯黄金锁子骨存焉。僧曰：“此观音示现，以化汝耳。”言及飞空而去。[5] 　　附图 　　在这里，观音为了教化人们，变成了一个提篮卖鱼的美艳女子，她嫁给了能诵《普门品》...

    周秋良，康保成

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  • 现代中国佛教的反常规倾向

    于说：「自天台、贤首等宗兴盛而后，佛法之光愈晦。」因此，应该弘扬的不是常规的中国佛学，而是印度的「龙树、无着之学。」[5]　　基于这种看法，欧阳渐所推荐佛教徒阅读的书，也都全属印度经论，而不及于中国...杨仁山居士传」。收在苏渊雷编「学思文粹」第七五二页。笔者所持者为影印本，出版处不详。　　[5] 同注（1），二九二页。另参见注（3）内文所引。　　[6] 吕澄：「试论中国佛学有关心性的基本思想」。同注...

    不详

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  • 王灵均：陶渊明与佛教关系的思想文化意蕴

    词语，以综先秦道家的居多，服膺儒家者少{5}。这是当时的风气使然，学界论述颇多，兹不重复。但是从童文的论述看，陶渊明诗文中提及儒家之处也颇多，其一生行事也不离儒家的原则。　　这就牵扯到陶渊明的思想成分...中国文化》2001、（1）：147—164；　　李秀花《陶渊明诗所受佛经之影响》[J]，《上饶师范学院学报》2005、（25）：51—60。　　（5）龚斌《陶渊明传论》[M]第118—123页，上海，...

    王灵均

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  • 欧美现代禅学的写作一种方法论立场的分析（二）

    可能出现的情况是，精确的学术分析会障碍对于象铃木这样具有“近代文艺复兴思想”（latter-day Renaissance）人物的价值发现。[5]　　铃木大拙带给西方的禅哲学解释，多少受到了日本京都学派...on Zen Buddhism,Cambridge：Cambridge University Press,1998,Pix.　　[5] Lois O.Gomez,D.T.Suzuki’s ...

    龚隽

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  • 广州历代创建的寺庵

    　德星路　　　　清代　　　　　-　　　　 建国前后有尼3～5人，1966年停止宗教活动，　　现房屋归市佛协管理。　　胜因寺　　　白云山象峰　　乾隆、道光之间-　　　　 已湮没。　　补处寺　　　白云山　...活动现为住宅。　　大街　　　　　　　　　　　(尼)　　普觉庵　　　清平路中和里　民国期间　　　-　　　　1956年有尼5名，1966年停止宗教活动，房屋归　　市佛协管理。　　妙心寺　　　五仙门五仙观　日...

    不详

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  • 佛陀的师承与超越

    ，为断苦本，以此因缘，是故去耳。[5]”断苦与升天原是不同的目标，所以不应留此，另外拜访能以断苦为目标的修行者，去接受他的指导才是。当时有一位仙人便向太子介绍别的修行者：“所...十九，大正二九?一ＯＯ中。 　　[4] 《释迦谱》卷二，大正五Ｏ?二六上。 　　[5] 《释迦谱》卷二，大正五Ｏ?二六中。 　　[6] 《释迦谱》卷二，大正五Ｏ?二六中。 　　[7] 〈入苦行...

    温金柯

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  • 佛教与临终关怀

    底为止，其照顾病人3363人次，平均住院时间为15、2天，住院死亡率为50％。目前，在台湾从事安宁疗护的人员有专任的医师46人，护理人员136人，社工师15、5人，牧灵人员10人。因为癌症导致的死亡...一天，她们全体儿孙围在一起虔诚颂念佛号，求赦业障，愿离苦是乐。次日，她的眉宇渐渐松开，嘴角略带微笑的平静相中往生。时刻22点23分，持续念佛号至11点，然后净身、更衣，下午5点16分入殓，她的身体柔软...

    郑晓江

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  • 试论唐君毅“心灵境界说”对华严佛法的融契和阐扬

    交会激荡的局面，正需要一个新的判教来别同异、定位序，以建立综摄融通的基准和轨辙”。 [5]自梁漱溟开始，作为现代文化三大思潮之一的保守主义新儒家，为了确立儒学在现代社会的主导地位，对东西方哲学和文化进行...《哲学与文化》月刊第四卷第十一期，1977年11月。　　3、李杜《唐君毅先生的哲学》台湾学生书局1982年版。　　4、罗光《中国哲学思想史?民国篇》台湾学生书局1986年版。　　5、张祥浩等《现代新...

    不详

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  • 论隋唐佛教的特点——读《汤用彤全集》第二卷

    (5)并写出了“综论各宗”一节的一个提纲，其提纲中说：“研究教史者，不但须了然於各宗之源流，而尤必详知各时学说之风格，故综论为至要。但兹事体大，无暇陈述、爰述三项，略示学者研究应循之程序：(—)...中心。　　[注释]　　(1)《汤用彤全集·绪言》第二卷第五——六页。　　(2)同注(1)，第一三六页。　　(3)同注(1)，第三二五页。　　(4)同注(1)，第三二八——三二九页。　　(5)同注(1)，...

    许抗生

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  • 戒律的现实价值

    僧安乐；4、未信者信；5、已信者令增长；6、难调者令调；7、惭愧者得安乐；8、断现在有漏；9、断未来有漏；10、令正法久住。”综此十种利益，可归纳为四个方面：1、2、3、6、7是为令僧团和合安乐；清净地发展而考虑；4、5是令众生起信，增信，树立僧团的信用形象，给众生做楷模；8、9是进助个人修道，以期从身的清净达到心的清净；10是为令佛法永住世间，利益无边众生。这就是佛陀制定每条戒的本怀。因此，通常...

    不详

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