找到相关内容16423篇,用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 活佛转世制度探源

    :‘请不要这样做!’但玛尔巴毫无反应,于是更加害怕,又跑到鸽子前祈请。鸽子突然一倒,玛尔巴立刻活了过来……”[5]另据《安多政教史》记载,“三世东科尔活佛杰瓦嘉措圆寂于凉州,遗体送往东科尔寺途中,碰到...西北民族学院学报》,1991年第3期。[5]周炜:《佛境》,光明日报出版社,2003年,第92页。[6]弘学主编:《藏传佛教》,四川人民出版社,1997年,第184页。[7] 恰白•次...

    丁亮春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184539188.html
  • 再参莆田广化寺 ——当今寺院管理制度感言

    厨房通知库房,有序可循,有法可依,这样才合理。此外,平均分配单金,清众每月15元,为了鼓励清众做执事,执事每月加5元。此外,对于不同的分工进行合理分酬,厨房和出坡种地的僧人每人每天0.60元;在寺里作...给予五百至千元不等;4、护持道场组,主要对象是贫困山区的寺院和佛学院;5、弘法团,在全省组织一些法师接受各寺院邀请前去讲经,先后在宁德、邵武、罗源等地展开讲经活动,同时,带去许多佛经、磁带等结缘品。这...

    纯一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223139463.html
  • 《成佛之道》与《菩提道次第广论》之比观

    唯仗沿习风俗以支持。(《广论·序》)又说:“(汉传佛教)仅存零的念弥陀名号之势。幻人法师(印光法师曾与之论辩者)以‘昔玄奘携所取经,过河落水,晒河岸上,被一龟食尽,今只存阿弥陀佛四字’讥之。”(5)“...1990年12月中国佛教文化研究所印行。  (5)《中国佛学》1994年中国佛教协会出版。  (6)同(2)  (7)同(5)  (8)已种上品善根、清净诸障、成熟身心、多修胜解、积集上品福智资粮。 ...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225639492.html
  • 台湾学术界对印顺法师《人间佛教》思想之研究

    法音论坛《法音》1997年第5期(总第153期)第24页       印顺思想在台湾佛教中的地位  近年来,台湾学术界对“人间佛教”的研究,大都与社会关怀、社会批判以及建立台湾佛教的主体性有关。前者...  3印顺B:《印度之佛教》,台北:正闻出版社,1988(3版)。  4印顺C:《人间佛教要略》;《妙云集·佛在人间》,台北:正闻出版社,1989。  5印顺D:《从依机设教来说明人间佛教》,《...

    默雷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339602.html
  • 净土教言(修练极乐净土者令信作明佛教日论)

    不可思议誓愿力和智慧生起深解,净土经等为经三观察 [5]而清净之正教,亦为推知、衡量最极隐蔽所量之无欺圣言,对此须生信解也。  假使有者虽是佛徒,但由于信仰劣乘之原故,于听闻极乐净土之广大功德时,心中却怀疑...薄伽梵之藏文意译,汉译为“世尊”。“出”谓超出生死涅盘  二连;“有”谓有六功德;“坏”谓坏灭四魔。  [4]量士夫:量指正量,士夫指补特伽罗。因为佛的身口意清净,无诸垢染,故  为量士夫。  [5]经三...

    麦彭仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255539718.html
  • 云南上座部佛教考察报告

    1.3万人口,全民信仰上座部佛教;阿昌族有2万人口,佤族有30万人口,部份信仰上座部佛教。他们居住在云南边陲,由德宏州到西双版纳州,西北——东南走向的这块狭长地区,面积约有5万多平方公里,略小于斯里兰卡,...  4、佛爷违背巴唯律西哈(十五条教规教律)或违背佛教经典者有罪无理;  5、开门节与关门节时,村寺佛爷应集中于“景”(城子)的佛寺(中心佛寺)内松留松玛(忏悔、祝福);  6、僧侣玩弄女性者罚“盆闷...

    李弘学 吴正兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295740019.html
  • 佛学基本问题的五个辨析

    佛学是人类在遭遇生命之“轻”(闲极无聊、空虚)[5]、“重”(挫折、打击、痛苦、不幸)境遇时最好的精神港湾和避难所,能给世俗的人们提供一定层次的化解和超越生命之“轻”、“重”境遇时的最佳方法,能使世人...5]此概念出处同[3]  [6]见《六祖坛经》  [7]见《老子?第一章》  [8] 同[1]  1、陈鼓应《老子注释及评介》中华书局出版社 1984年5月版  2、陈鼓应《庄子今译今注》中华书局...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302340047.html
  • 內觀禪修的探討

    由〈聲聞地〉的論文來判斷:  1.若於九種心住中心一境性,是名奢摩他品。  2.云何名為九種心住?謂有苾芻令心(1)內住(2)等住(3)安住(4)近住(5)調順(6)寂靜(7)最極寂靜(8)專注一趣及...後再修內觀:  1.當呼吸微細時,不要刻意改變呼吸使它明顯,因為由於過多的努力會產生不安。如果你這麼做就無法培養專注。(頁5)  2.在大多數的情況下,像棉花般純白色的禪相是「取相」,因為取相一般是不清晰及...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540229.html
  • 僧团及其组成

    侍从,就是最早得度的五比丘。  在各部律中,有很多种比丘,《四分律》有八种比丘:1.名字比丘,2.相似比丘,3,自称比丘,4、善来比丘,5.乞求比丘,6.助割截衣比丘,7。破结使比丘,8,受大戒的四...比丘,4、善来比丘,5.乞求比丘,6.助割截衣比丘,7。破结使比丘,8,受大戒的四羯磨、如法成就得处所比丘。其中,4、7、8三种属于加法比丘。现在所说的如法比丘,是指出家后受过具足戒的男性佛教徒。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375740622.html
  • 大慧宗杲“妙悟”说的美学意蕴及影响

    每以《庄》《老》为心要”〔5〕其思想受老庄思想影响极深。  而“妙悟” 这一概念提出亦带有鲜明的老庄道家色彩。虽然在印度经典《华严经》卷  十二中亦有‘妙悟皆满’二行永断”之语。然而,正如 ...《佛祖历代通载》卷二十  〔5〕《高僧传》卷六中华书局1992年版,第249页。  〔6〕《中国禅学思想史》上海古籍出版社,1994年版,第40页。  〔7〕老子此二句断句自来有两说,详说及考证参见高...

    刘方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385840706.html