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  • 亲友书讲记(三)

    。”女人哭着说:“不仅仅是往昔,就是现世,我也造了无量重罪。”于是一五一十地讲述起来: 她原本是一个商主的妻子,有一个7岁的儿子。商主到尼泊尔做生意,三年未归,她经不住外缘的诱惑,与另一个男人...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15102636858.html
  • 龙树菩萨亲友书讲记(六)

    我还翻译了《一世敦珠法王自传》,里面有很多精彩公案,其中有一个说,不仅听闻空性法门,功德不可胜言,甚至修持空性的地方,我们看到后也能解脱。故事内容大致是这样的:敦珠法王[5]在7岁时,有一次到坡擦山[...

    索达吉堪布传讲

    |亲友书|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/08092736861.html
  • 因明概述

    :任继愈   6、 印度佛教源流略讲,作者:吕澂   7、 数理逻辑发展史—从莱布尼茨到哥德尔,作者:张家龙   8、 现代逻辑科学导论<上册>,作者:王雨田   9、...

    朱保平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11284637990.html
  • 藏传因明学提纲(一)

    上都是沿袭着论法的概念。无著的因明(逻辑)观点,除了留心于证明理论之外,基本上和弥勒相差不远。他为一个证明可再分(1)命题, (2)理由, (3)譬喻, (4)应用, (5)结论, (6)知觉,(7)...

    杨化群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11501738024.html
  • 因明学的八门二益

    如把车轮看成一个火圈;4、显错乱。如把非黄色看成黄色;5、业错乱。如我疾走时,看见树木也似乎在运动;6、见错乱。如坚持上述错误,并相信这些景象是真实的;7、心错乱。如欣赏这些错误。  陈那、法称等因明...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502938042.html
  • 文轨《因明入正理论疏》评介

    异品除宗,并非多此一举。这可以看作是奘师译讲之口义,是对于一门生疏学问中的重要概念的明确阐述。   7、关于将九句因概括为四句   九句因首创于陈那《理门论》。陈那考察同品、异品与因的关系,共有九种情况...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512538110.html
  • 印度逻辑——因明底基本规律(下)

    二相外,更无量境,故能知之量,亦莫由成三。  (完)  现代佛学 1951年7期 ...

    虞愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513038116.html
  • 法称的生平、著作和他的几个学派——重点介绍《量释论》各章次序所引起的争论

    见拙译威利布萨那博士所著:“法称《逻辑一滴》的分析(《现代佛学》,1958年,第7期)。  ⑤伏士特里考夫先生论文曾在列宁格勒佛学研究所会议上宣读,并为彻尔巴茨基院士所称引。  ⑥法上有关逻辑和认识论的特殊问题...

    虞愚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11513738126.html
  • 弥勒菩萨七因明

    典语后为俗语。或先俗语后复典语。不相续者。谓于中间言词断绝。凡所言论犯此九失。是名言过堕在负处  7节论出离  论出离者。谓立论者。先应以彼三种观察。观察论端。方兴言论。或不兴论。名论出离。三种观察者。...

    玄奘

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  • 佛教辩证思维略析

    ldquo;真不自真,由俗故。” [7] “真俗义,何者?俗非真则不俗,真非俗则不真。非真则不俗。俗不碍真,真不碍俗。真不碍俗,俗以真为义;真不碍俗,真以俗为义也。” [...

    吕有祥

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530338226.html