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一次诵《法华经》诵到这五个字时，我沉默了。我知道这五个字足以引导我的一生。
7．不要让自己迷失在散乱和周围的环境中。学习练习呼吸，以便重新获得身心之安泰；练习正念；提高定力和智慧。
这条...
一行禅师
|互即互入|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/09005019421.html
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索达吉堪布：《二规教言论》讲记（2）
第二节课
思考题
5、有些人拼命地追求美名，却始终也得不到，这是为什么？对此你有什么感想？
6、什么样的人是诸天护法所厌离的？你具备几条？
7、如果自己遇到诸多不顺，是该怨天尤人，还是应自我检讨为什么？
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索达吉堪布
做人|世规|佛规
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/10485220054.html
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观心相空如幻化者，无菩萨心，无声闻心，是为入不二法门。
【经文意思是】〔7〕此菩萨善于运用种种殊胜方便的手臂提携众生，所以称为妙臂。他站起来说，菩萨和声闻同悟无生，只是菩萨不但事空，而且理空，声...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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所有处解脱；7，超非想非非想处解脱；8，超灭受想定身作证具足住。对此八解脱法，你已经受持奉行，如是则净心，即而应以禅悦法喜为食，怎么可以掺杂想要吃饭的念头而来听法呢？
【经文】若欲食者，且待须臾...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08171420260.html
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以上，3亿遍、6亿遍、7亿遍……这样的人相当相当多。虽然现在藏地的年轻人，比不上前一代，这方面还是有一些退化，但总的来看，藏地念观音心咒的人确实比其他民族多。
这次学习观音心咒的功德，希望以汉族...
索达吉堪布讲
|观音|功德|六字真言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23430621034.html
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无师自通天竺语，分娩之后则遗忘无余。一位已经证得果位的罗汉说其所怀之子必非常人。罗什7岁时，其母出游，见乱坟场中枯骨散落，于是要求出家，探寻生死之真相。她七日滴水不进，命悬一线。家人违拗不过，只好同意。
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佚名
|鸠摩罗什|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06381121215.html
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]佛经中载录痈疽、疥癞、风狂、癫痫、癃残、[5]眼痛、耳痛、鼻痛、舌痛、身痛、诸肢节痛、心痛、头痛、齿痛、肋痛、腰痛、背痛、腹痛[6]、无眼、无耳、无鼻、无舌、无手足、盲瞎、聋哑、背偻[7]等病。如是...
洪嘉禾教授
|佛教|中医|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/19001123531.html
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，实际上他的儿子降生时，原来那个男人并不是父亲。因为有为法是刹那迁变的，前后两个人如果是一体，那么，儿子没降生时的他与儿子7岁时的他就会成为一体，如此则有极大的过失。所以，名言中的因果概念是一种错误，...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/23000327608.html
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已，方受饿鬼。又经千劫，复受畜生。又经千劫，方得人身。纵受人身，贫穷下贱，诸根不具，多被恶业来结其心。不久之间，复堕恶道。
贤劫千佛，释迦牟尼佛是第四尊，下一尊佛是弥勒佛，时间相差56亿7千万年。...
重庆华岩寺
|宗教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/23260028101.html
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，所以无法感受到。”这种说法也不成立，因为这样一来，快乐显然成了无常法。就像一个小孩，7岁时和成年后的样子必定不同，或者说一个人三四十岁时很强壮，七八十岁后身体极度衰弱，很多方面不如以前，这两个阶段...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/08045429717.html