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  • 马来西亚的佛寺

    PhraKhra)。他生于泰国,8岁时随母亲到摈城,1937年出家,现已高龄85岁,同他的几位前任一样,他也能说广口流利的汉语,颇得佛教徒的信任。  ③坎达接姆寺(Wat Candaram)此寺座落在绿...

    黄夏年 徐华

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  • 马祖道一弘法历程考论

    ”依上下文意判断,应指“大寂禅师”,引文称智藏“八岁从师”,其时间当在“天宝二年(743年)”。但此时,道一尚在闽北建阳佛迹岭,智藏是虔州虔化(今江西宁都)人,年仅8岁的他不可能跨越州郡翻越武夷山脉,...

    王荣国

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  • 佛教与生态文明(二)

    ldquo;放生”的精神就在于此。爱惜和保护一切生物,对今天防止生态恶化、维护生态平衡,维护世界和平,很有现实意义。   所以,《梵网经菩萨戒》中,把杀生戒分为8种表现形式,依此申明不杀生戒...

    刘元春

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  • 密海寻珍记——《藏密大圆满与六成就法诠释》一书代序

    作为我国传统优秀文化的宝贵遗产,在我神州大陆得到宏扬而重现光华!  摘自《十方》第11卷8期 ...

    邱陵

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  • 武昌佛学院创办始末

    为院长。是日为夏历4月初8,佛诞,典礼庄严隆重。7月13日,佛学院召开院董会成立会,推举梁启超任院董长。李隐尘为院护。  三  在佛学院改建工程和立案手续进行的同时,佛学院已对外招生。8月中旬,各省...

    不详

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  • 葛维钧谈钱文忠讲座中梵文错误

    对梵文发生了兴趣,并与季先生通信,表示愿意学习梵文。后来,“这封信影响了季先生,因为他觉得那时候没有年轻人来学梵文,他突然发现还有愿意学的,所以又招了一个班,8个人”。(《齐鲁周刊·文化人物》第44期...

    葛维钧

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  • 抓住龙头,建没合理的佛教人才培养、使用、流动机制 ——中佛协三个文件有关条款与佛教教育关键问题析

    传统办学指导思想之反思,谈佛教教育的未来》,载《法音》2000年第4期  7 释仁德《开创九华山佛教教育的新局面》,载《甘露》2000年第 3期  8 参见方兴《现代佛教的杰出教育家——湛山老人》,载...

    邓子美

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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    》、《光明大夜下》。大理凤仪北汤天出土,现藏云南省图书馆。洱源县有清光绪十五年抄本《敬设普醮法事》一册。  8、《佛说消灾延寿药师灌顶章句仪》(各分册名不一:药师道场解经颂文灌顶章句教诫仪文、佛说消灾...

    侯冲

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  • 云南阿吒力经典的发现与认识

    尚无“大理”这一名词,故笔者怀疑卷首这一题记是明人在抄写时杜撰出来加进去的。  8、《金刚大灌顶道场仪轨》(或作《圣上受金刚大灌顶五坛仪注次第》),残存三卷。现藏云南省图书馆。卷未有“大明建文三年(辛)...

    侯冲

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  • 印顺法师对“大乘教团起源”之考辨

    教团”的起源,并非与出家的部派佛教无关,更不是起源于非僧非俗的寺塔集团。  摘自《僧伽》第8卷第1期 ...

    清德

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