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4、《厚黑学》的作者李宗吾，最喜好翻驳前人及圣贤的言论，诡辩是非，造出逆理背道的惊人之论以博取声望名利。他的一生穷困失意，潦倒孤虚，最后惨死于非命。
5、英国著名小说家、戏剧家劳伦斯(D·...举报，将张某、罗某等4名违法人员当场抓获，并将吕某带到医院检查，医生叮嘱吕某及早接种卡介苗进行治疗。吕某后悔不迭，回到家后便悬梁自尽了。
十二、经营黄色影碟的报应
广西北海市黄某50多岁，...
佚名
|邪淫|戒淫|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/18282320694.html
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慰问受灾群众。
22时03分，成都军区已紧急出动6100余名官兵和4架直升机赶赴灾区参加抗震救灾，驻灾区民兵预备役部队和军区总医院医疗分队也紧急投入抗震救灾。
22点15分，国家减灾委针对...场上有许多死者和伤者。
4时48分，有逃出来的村民反映，北川老县城被塌方的巨大山体全部掩埋，新县城大部分被毁，伤亡惨重，尤其以幼儿园、中小学校、职业学校学生为主。
5时40分，成都军区两支救...
佚名
|救援|
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一块多钱一两。当然，不能用兔角挖，而应该用小锄头，这个道理要懂啊！）
轮回是无实法，与实有的依他起不可能有关系。如果它们有关系，那要么是同体关系[4]，要么是彼彼所生关系[5]，但这些都是不合理...还是陷入唯心主义。
[3] 有实宗：小乘的有部宗、经部宗，大乘的唯识宗，他们都认为必须有个实有的东西存在。
[4] 即因明中的“同体相属”。如火与热性，二者体性同一而反体各异，所以叫同体...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
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，钉上各式各样遍计所执法的钉子”，自己把自己锁得更紧，永无解脱的机会。
当然，很多道友在学佛以前，没有学过其他宗派，脑海里只有一个俱生我执，遍计我执[4]还没来得及附上，这样学佛比较容易。假如... 小孩、小动物刚生下来后，不用任何人教，就懂得保护自己，这是俱生我执。
[3] 有些宗教的创始人，别有目的地宣称：主我存在、神我存在……执著这种我，就是遍计我执。
[4] 这里的遍计我执，...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/05411925296.html
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是其福也。”
5月12日胡锦涛总书记立即召开抗震救援工作会议作出重要指示，要求尽快抢救伤员，保证灾区人民生命安全。国务院总理温家宝为总指挥，在当天下午4时40分乘专机赶到四川，就亲临危险的第一线...的物质力量有更强大的威力”。
初三学生马健手刨4小时，直至双手血肉模糊，终于救出了同学。东气中学一名班主任和学生一名，将窗帘布扯下结成绳状依次爬离三楼，百余学生获救了。在废墟下，一些幸存的学生则...
佚名
|精神|
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念而已[4]，真正的本体绝不存在。不要说是中观推理，现代物理学家通过“相对论”来观察，也认为现在的本体得不到。
此推理大家一定要搞清楚，搞懂了以后，对什么法均可依此类推。看见别人生小孩，或者...汉地很多经典都是奉国王诏书译的，而现在不要说国王，连一个小沙弥的请求也没有，只是我自己想翻译的。
[4] 详见《中论讲记》、《中观四百论广释》。...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/02223729720.html
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念一些观音心咒。《广释》中也提过“智慧流星咒[3]”，这个咒语对饿鬼众生的利益很大。当然，它比较长，如果不能念，也可以念《水施仪轨》中的咒语[4]或观音心咒。
在这个世间上，饿鬼哪里都有。...饿鬼即从其道解脱，转生善趣也。凡诸男子、女人、童男、童女及旁生、饿鬼、鸟类、水族等，若饮此水，一切恶业及业障悉皆清净，且转生善趣也。）
[4] 嗡 哈热得（dèi）索哈。...
索达吉堪布 讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/17463431284.html
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环球科学》杂志2007年第4期中有一篇文章，题目是《如何变得幸福》，文中指出：“1不要专注于目标； 2抽空当当志愿者； 3习惯适度； 4争取满足； 5练习活在当下。”其中也没有说要挣很多钱、穿名牌、开...
慈诚罗珠
|幸福|教教徒|信仰|生活模式|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08232536319.html
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提升胃温，医治消瘦病。又一方，药用大蒜、蔗糖制剂，再置于青稞堆里存放，是医治一切龙病的良药。又一方，肉豆蔻、藏红盐、阿魏、诃子、牦牛乳打的酥油等制剂，能医治龙病。同样，药用乌头、人骨、三果、五根[4]等制成药油滋补剂，能医治龙病。
（4）外治：用陈酥油制成温和导剂施治，比较适宜。诃子、大蒜、光明盐、融酥等剂，可医治下半身的龙病。其他疾病作祟时，可用油润轻泻施治。又一方，用陈旧的菜籽油周身...
宇妥·元丹贡布等著 马世林、罗达尚、毛继祖、王振华译注
|藏医|密诀本|龙病|
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《华严经·入法界品》云：“一切诸报皆从业起，一切诸果皆从因起，一切诸业皆从习起。”在地狱长期受苦之果，完全是恶业之因所生，我们造业的时候不知不觉，而死后感果极其难忍。《未曾有因缘经》[4]中有一个...‘亿’。”
[3] 《念住经》云：“复活地狱众生寿量，达人间十六万二千俱胝年（即一万六千二百亿年）。”
[4] 《未曾有因缘经》：又名《未曾有经》。(一)全一卷，东汉时代译，译者佚名，收于大正藏第...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16074237711.html