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  • 五羊论古寺

    192页,《广东佛教》双月刊印赠,2000年出版。  5、6、7、[清]顾光《光孝寺志》卷三《古迹志》。  8、9、曹溪原本《六祖坛经·行由品第一》,载不慧演述《白话佛经》,第38页、第40页,中国...

    不详

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  • 曹溪大师传

    禅师曰:“吾先至此,不见此人。问南来者亦不见,此人患脚,计未过此。”诸人却向北寻。明禅师得言教,犹未晓悟,却居庐山峰顶寺三年,方悟密语。明后居〖FJF〗F8D3〖FJ〗山,广化群品。  能大师归南,...

    不详

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  • 苏轼自然山水诗表现的禅宗思想

    清远,自有林下一种风流。东坡老人虽欲回三峡倒流之澜,与溪壑争流,终不近也。”〖ZW(〗《苏轼诗集》卷8,页380。〖ZW)〗苏轼的这首诗就有空灵渺远之致,较守诠更饶禅趣。熙宁六年(1073),他在杭州作...

    (韩国)朴永焕

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  • 试论菩提达摩的禅法精神

    苦   不忧,何以故?识达本故。此心生时,与理   相应,体怨进道,是故,说言报怨行[8]。   报怨行是说修道行人在实际的践行或事行中,若受苦时,应当知道此苦是自己过去业报所致,不怨天尤人。能...

    伍先林

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  • 梁漱溟的佛学思想

    梁漱溟的佛学思想   高振农   梁漱溟是中国近代知名的学者和社会活动家。他从20世纪20年代末走出大学之门,搞乡村建设。从十六七岁起,由于对人生问题不胜怀疑、烦恼,即倾慕出世,寻究佛法。其后虽转...

    高振农

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    philosophic ideas 5three poisons 6twofold truth 7 reality-realm 8 King of the Ten Vows 9Maha good wise ...

    丘子纮

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  • 吉林省佛教界赴南方学习考察参访纪实

    墓室等。整个建筑群依山势而层层上升,气势宏伟。陵墓入口处,有高大的花岗岩石牌坊,上有中山先生爱书“博爱”两个金字。从牌坊开始拾级而上,高山仰止之情顿生。到达祭堂共有392级台阶,8个平台,全部是苏州...

    释正行

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  • 从唯识、中观角度看念佛法门所含摄的禅观理论与方法

    心想像见佛时,即是不生不灭法。”8以不生不灭之空观,行专一念佛,就是最上乘禅观,也就是实相念佛法,证得无生法忍境。   四、中观与唯识之事理合明则念佛法门之大道全彰   大圆满之至教是...

    胡晓光

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  • 大觉国师义天的“圆融”思想

    努力追求这样的平衡。  元晓作为佛学者,面对当时中韩佛教界“或言我是,言他不是,或说我然,说他不然”[8]的宗派纷争局面,经过对各宗派的深入研究和探讨,继承传统的重“和”的理念,又正视“诤(争)”的方面...

    魏常海

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  • 寒山寺文化研究的思考

    吴恩培著,句吴文化的现代阐释[M],南京:东南大学出版社,2002.9.  [7] 崔小敬,寒山与寒山诗研究述评与反思[J],寒山寺,2006,(2).  [8] 弘学主编,佛学概论[M],成都:四川...

    姚 炎 祥

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