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  • 章嘉国师年谱(一)

    建筑群,1 8 6 0年毁于英法联军之手,慈禧太后修复颐和园时改建了一部分)。此外,章嘉·若必多吉还参加了今北海公园西北的阐福寺的兴建工作。当年,乾隆奉孝圣皇太后巡游江南,回北京后仿南京报恩寺塔和杭州...

    不详

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  • 憨山德清的“心光说”及其诗文创作实践

    研究他们的创作和理论,憨山德清应该就是一位代表。  [5] 《梦游集》卷15《与徐明宇侍御》。  [6] 《梦游集》卷2l《送建上人游八桂序》。  [7] 《梦游集》卷37。  [8] 《...

    王红蕾

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  • 基进生态学与佛教的环境(上)

    价值;(5)象征意义的价值;(6)居支配地位的价值;(7)人性的价值;(8)道德立场的价值;(9)否定立场的价值。而人类对生物界的价值观能否圆满表达,这与人性本质以及人性的充分发挥,都有相当大的关系。...

    林朝成

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  • 武林圣源千载寺

    武林圣源千载寺  魏美智  千载寺位于河南省博爱县城南8公里唐村西北偶的博内路东畔。千载寺原名为“无极寺”,始建于东汉永平十年,距今约1940余年,是佛教传入我国后建立最早的寺院之一,是太极养生功的发祥地。东汉末年,曹魏谋士徐庶的母亲曾亲笔题撰石碑一通,内有“祈求佛菩灵,愿大佛慈悲,盼无极养生,保三鼎一统,佑草木繁兴,鉴忠奸分明,树贤良千秋”之句,据此可判定,无极寺建庙之初的宗旨便是无极养生,...

    不详

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  • 中国律宗传承及其发展

         5、慧光律师:作《四分律疏》四卷。      6、道云律师:作《四分律疏》九卷。      7、道洪律师:作《四分律钞》。      8、智首律师:作《广疏》二十卷。      ...

    不详

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  • 天台实相论之初探

    台北中华佛教文献编撰社  (5)天台宗入门(下) 法藏法师讲台湾谛听文化事业有限公司发行  (6)释禅波罗密次第法门 大正46卷  (7)三千有门颂解  (8)弥陀圆中钞 台中莲社印行 ...

    江建昌

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  • 论回鹘文化对西夏的影响

    写本《杂字》(编号为Дх. 2825)“番姓名”中,我们就可看到“回纥”一名。[7]这两个字相应的西夏文对音可译作“嵬恶”,在西夏文字典《文海》中,“嵬”“恶”均被释作:“族姓回鹘之谓。”[8]二文献对...

    不详

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  • 《法华经》说什么?

    《法华经》说什么?  《法华经》又叫《妙法莲华经》。凡七卷。公元406年,姚秦三藏法师鸠摩罗什译。是经是开示以三乘方便,说一乘实相的真实经典,中国天台宗即是以此经典开山立派。此经收录在《大正藏》第九册。据有关专家考证,它的出现大约是在5~8世纪产生,如研究者发现在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地的梵文写本40余种,前后共有内地汉译和西藏藏译等的全译本和部分译本的梵汉对照及梵文改订本等17种。...

    不详

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  • 台宗诸法实相论述编

    《妙法莲华经玄义释签》1954页。(台湾湛然寺印行,《玄义》和《释签》并刊,下同。 )  [5]同上书2020页。  [6]同上书2031页。  [7][8]见宽忍法师主编的《佛学辞典》1100页,...

    释慧成

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  • 《心经》与禅

    可能正是般若波罗蜜多的法味1  8.关于罣碍和颠倒梦想  经曰:“菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无星碍,无星碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”  藏文之“罣碍”,有阻塞之意。应为两类:  (1...

    王惕

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