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  • 从陕西出土佛教造像看背光类型之演变

    其整体看,不完全依照云冈、龙门石窟的形式,陕西许多地区制作佛像,长安及其附近发现了若干纪年作品。较早的,发现于西安南郊出土几件碑上的背光[44],其风格表现了多方面的因素,类型上出现变形,图案上有不同...高平石堂会石窟》《文物》,2009年第5期,第68页。   [42] 同[28],第147页。   [43]同[39] ,第12页。   [44][美]阿部贤次《陕西省的北魏雕刻:来源、赞助、...

    卢秀文

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693819.html
  • 意在诗外——虚云峨眉山诗臆释

    应。”[[43]]许止净《峨眉山志》卷三:“白龙池,在大峨山顶,近净土庵,水极甘美。中有龙子,僧以盘取示游客,甚驯。遇旱时祷,可致雨。”[[44]]虚云《峨嵋山顶白龙池》即是对此一景物的吟咏:    ...215。[44] 许止净:《峨眉山志》卷三,页133。[45] 净慧主编:《虚云和尚全集》第五分册《诗偈》,页48。[46] 《大正藏》第50册,页961下。[47] 许止净:《峨眉山志》卷四,页...

    段玉明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474594085.html
  • 虚云戒制思想及其实践析论

    另一方面是为了劝世化俗,树立正信,从而维护佛教的主体性地位,有利于佛教的恢复和发展。值得一提的是,虚云是以保持传统为己任的一代宗师[[44]],其生活方式、修行方式、丛林管理制度以及接引学人的方法,都...页。   [43] 太虚《论传戒》,《太虚大师全书》第9编,第624页。   [44]净慧《虚云老和尚的禅风》,文见http://fjbbs.fjnet.com/jdks/200811/t...

    陈金凤

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html
  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    ,一切事都变成了禅。此时,世上还有什么事呢?虚云公说:“开山只为此山泉,夜流明月昼流天。客来煮茗非凡味,不是卢仝亦腋仙”。[[44]]没有了求驰,一切依其本然而“夜流明月昼流天”,自然运作,只生命在...河北禅学研究所,2008.P40.   [44]虚云.东岳泰山碧涧清流五首[A].净慧主编.虚云和尚全集:诗偈[C].河北禅学研究所,2008.P182.   [45]宋先伟.禅诗精选:居士卷[M...

    冯天春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
  • 梵像卷释迦佛会、罗汉及袓师像之研究

    patriarch ānanda. On page 44 is China's first Ch'an patriarch, Bodhidharma, passing on the Law and his sā...果报。”[43]“如是十六大阿罗汉护持正法,饶益有情。”[44]同时,又详述十六罗汉的名号、眷属的数目、和住处。自此,十六罗汉的信仰遂在我国渐渐地流行起来。根据这些经典,佛涅槃后,十六罗汉不但是佛法的...

    李玉珉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571296927.html
  • 吐火罗与回鹘文化

    1974年冬,在焉耆七个星(锡克沁)千佛洞北大寺前的一个灰坑内出土了一批用婆罗谜文书写的文献,经由季羡林先生研究解读,知其正是用焉耆语/甲种吐火罗语书写的《弥勒会见记》,共44叶,现藏新疆维吾尔自治区博物馆。...只是起一些辅助性的作用。[44] 这里我们先看下列表格(依庄垣内正弘研究成果): 梵语 吐火罗语 古回鹘语 汉意 yogācāra ...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
  • 莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶

    于18世纪前半叶)校勘。[44]符拉基米尔佐夫指出:“这两种本特别相像,只是在有些词汇读音方面有细微区别。然而,从整体上来讲,我们可以说戈娃列夫斯基本较《丹珠尔》本更为正确、更好。”[10]后来,李盖提...藏文注疏》,“序言”。 [43] B. Ya. 符拉基米尔佐夫:《衔地爹瓦〈入菩萨行论〉:搠思吉斡节儿蒙译本》。 [44] W. Heissig. “Bermerkungen zum ...

    敖特根

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22055297102.html
  • 持名念佛的48个窍诀

    若于人临命终时,为之念佛。或令病人记取阿弥陀佛四字,随忆随念,得见如来,使此人气尽往生,是成就其法身慧命矣。 44 难中持名   凡难中有发心念佛者,必有奇应。虽遍地干戈,一乡...

    江都 郑韦庵述

    |念佛|持名|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
  • 阿秋喇嘛现量观察轮回转生因果报应52则公案

    皮革包裹着的。”“她现在在普陀山净土,不需要什么超拔,供养些斋僧茶就可以了。”   44、哲瑞谷阿才问其老母亲的超拔事,我说:“她贪爱一只红母牛后,成...

    阿秋喇嘛自述

    超度|因果|轮回|往生|阿秋

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0817168834.html
  • 遭遇重大车祸, 助念起死回生

    给她。(2003-8-30 19:22:23) 27、阿然:发愿为吉林省松原市韩梅佛友诵《楞严经》五部,并代其放生求福。(2003-8-30 20:19:44) 28、阿然:今天已为韩梅佛友...

    佛道无上誓愿成 整理 2005-7-18

    |助念|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19411710164.html