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仁炟法师答：关于皈依与增长智慧的问题？仁炟法师答：关于直心与善巧方便的问题？仁炟法师答：关于如何初步学禅的问题？仁炟法师答：关于了生死、度众生事理圆融的问题？仁炟法师答：关于放生的几个问题的开示？仁炟法师答：关于持诵《金刚经》的部分问题的开示？仁炟法师答：关于修行？仁达法师答：关于八苦？
仁达法师答：关于神通？仁炟法师答：《地藏菩萨本愿经》修持方法（附问题开示）？崇慈法师答：如果大家都吃素，都不杀生，那些动物岂不要泛滥成灾了吗？崇慈法师答：“皈依”以后，必须吃素吗？崇慈法师答：为什么“归依”写成“皈依”呢？崇慈法师答：“归依”是什么意思？崇慈法师答：那么，为什么还要说“心即是佛”、“佛即是心”呢？崇慈法师答：既然“心即是佛”，只要心中有佛就行了，何必还要皈依、拜佛、念经等等这些形式呢？仁炟法师答：关于烧水是不是杀生的问题仁炟法师答：关于默念佛号气不通畅的问题？蕅益大师答：钞中莲台二义，今金刚台，紫金台，为是房台？是基台？蕅益大师答：奘师以兜率近，判内院易生。钞以论因不论地拣之。后言胜莲虽超极乐，然乐邦近、何又论地耶？蕅益大师答：一句弥陀，若不通种种法门，莫罄其致。乃云修余法门，便属二心；岂非受一非余耶？蕅益大师答：净土既宣道品，何观经止言读诵大乘、不及小乘？又净业门，有不礼余佛，不诵余经者，不并违观经耶？蕅益大师答：彼土为人天错居，为各分九品？蕅益大师答：涅槃法师，以未诵弥陀经，不得往生。法华云：‘闻此经如说修行，命终生安乐世界。’何不同耶？蕅益大师答：五逆可以往生，佛何不能灭定业耶？又、造业人，若借此自宽，宁不入地狱如箭射耶？蕅益大师答：参究念佛谓向上一著，千圣不传，必从参究方得。既一代时教，皆属他宝，何禅门公案便属家珍？若云禅是教之纲领，何故世尊不说？若云经文亦可参究，又何劳千七百则耶？参话一节，迦文既未拈示，西来亦无此蕅益大师答：显密并圆，何云持名胜准提？蕅益大师答：经末先言不退，后明往生；正以现生取办，超乎余教。何反开‘少寿多障，不克往生，来世得生’一路？蕅益大师答：用攀缘心为自性，如煮沙成馔。今念佛心，是攀缘耶？非攀缘耶？法增比丘答：五禅支与五自在是什么呢?法增比丘答：禅那与五根有什么关系?法增比丘答：如何认识和学习调服五盖呢?法增比丘答：四十业处与禅那有什么关系?法增比丘答：四十业处是什么呢?法增比丘答：为何能出生于人道极为稀有呢？法增比丘答：要修行多久的时间才会证菩提呢？法增比丘答：为何听闻佛陀教法的真理极为稀有呢？法增比丘答：为何成为一个真正的比丘极为稀有呢？法增比丘答：为何对三宝有真正的信念极为稀有呢？法增比丘答：为何能出生于人道极为稀有呢？
