学习佛法的两个阶段

　　文：生西法师

　　第一个阶段：因为刚入佛门，或入佛门时间虽久但还没有理解到佛法的真实内涵，此时，一切缘佛法的修持基本围绕“我”而进行。首先，我们认为“我”是存在的，只是有了痛苦，“我”就很不舒服，离开苦的“我”会很安乐，于是开始修行；我们还认为，“我”被烦恼、业束缚住了，只要远离了烦恼业、离开轮回，“我”就会永远自在快乐，于是开始修行；我们甚至认为，“我”上面如果具有自私自利心，那么这个“我”仍然不够伟大，如果没有拥有佛果，这个“我”就不够完美，因此我们用菩提心来升华“自我”，以及让“我”去修无我空性，希望“我”能成佛。在佛菩萨看来，此阶段的修法还没有触及到真正的佛法，修行者们发现“我”不完美、不够高级，因此试图用各种方法去对“我”改良、升级。此阶段的修法可以让众生积累一些福徳与经验，并带来一些暂时的善趣安乐。这个阶段是几乎所有修行者都可能会经历的弯路。

　　第二阶段：通过第一阶段积累的福德与弯路经验，修行者们慢慢开始真正听懂上师所宣正法里的意义，开始看懂经论所传达的真义，虽然它们一开始就在那里，但直到现在才开始领略。在此阶段里，修行者不再围绕“我”而闻思修，他们已经深刻了知“我”其实并不存在，一切围绕“我”而做的修行都是徒劳的，此时的菩提心、无我空性等的修法不再是为了“改良”我，而是真实为了去除我而修持。整个成佛之道就是去我之道，因此决不会有“我登地了”，“现在我终于成佛了”这种情况发生。有“我”存在，就不会有佛果乃至圣果的出现，而成佛代表的就是“我”的终极死亡。严格来讲，所谓的“我”始终就不存在，去“我”之说，也是针对众生相续中认为有“我”的错误观念而设，所以，佛道就是还原无我真相之道。

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