平常心是道

平常心是道

　　平常心是道，实际上"平常心"这个说法渊源于禅宗。最早讲这话的是马祖道一禅师。我们寺院的赵州禅师是唐朝末年的大禅师，他就是马祖道一的徒孙，而且他就是因为听到"平常心是道"这句话开悟的。他问师父南泉普愿禅师："如何是道？"老师答："平常心是道。"他就开悟了。当然他后面还有问话说："那我如何才能达到平常心呢？"老师回答："你想达到就已不是平常心了，这个平常心你如果想去达到它、把握它、认知它，你就抓不住它；如果你完全不去抓它，也抓不住它。把这两边去掉还有一条路。"当下赵州禅师就开悟了"心如朗月"，心像十五的月亮一样。

　　禅宗讲的平常心也就是昨天我讲的禅心，就是赵州禅师在一言之下开悟时那种心态。从字面上看，平常的反面就是不平也不常，那么平常心也就是如如不动的心。日常生活中，我们的心都是随外境生起种种情绪的波动、思想的判断，随外境所转，被外境所统治、所主宰。这就叫"认贼作父"，又叫"宾看主"。本来我们的心是主人，是一轮明月，能照亮万物，现在却成了客人，被种种的外境牵着鼻子走了。我们日常生活中的心态经常就是这样。我们的心就像大海里的水，一有劲风，就起伏不停，不能恒常地保持无风时的平静。平常心是在任何境遇下都如是，一直如是。好如是，坏也如是（当然从平常心本身来说，它不会起好坏的分别和执著）；成功如是，失败如是；祸如是，福也如是；生如是，死亦如是。这就是平常心。

　　今天讲的平常心，用比较通俗的说法来讲，其含金量是大大降低了的。在禅宗里，它不是那么简单。但我们通过努力也可以认识到平常心，并且也能做到平常心。

　　——摘录自明海大和尚开示（原标题：入佛“三知”）

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