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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 得力聋盲

       

发布时间:2014年04月07日
来源:   作者:黄炳寅
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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 得力聋盲

 

  23、得力聋盲

  曹洞宗玄悟禅师弟子问:“如何是和尚得力处?”师曰:“如盲似聋。”曰:“不会。”师曰:“恰与老僧同参。”

  聋则不妄闻,盲则不邪视。祛妄闻、除邪见是大小乘共同致力目标。其实亦包括了禅门的思维法。聋盲也是一种对治修为。如同净土之念佛。坐禅能不为外界影响,并非一就可几,而聋盲亦不是说随便说说。以佛说五眼见地言:凡夫“肉眼”所见常为烦恼所障,反而不如盲者“不见为净”。但如是天眼、慧眼、法眼及佛眼等,已然“开眼”,自无须采取防御守势,有了智慧则能破能立,来去自如。如聋似盲是修三学的入手法。就是阶段属于“声闻定”,仅能观照我空,尚示近。

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