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设为首页隆波通禅师：2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑（六）：专注适中
隆波通禅师：2011年国庆仙岩寺禅修小参答疑（六）：专注适中
问：请问“专注”可不可以理解为将注意力100%放到手部动作，而“觉知”是不是将60%注意力放到手部动作？练习时突然感觉到周围模糊，只有两只手。
答：“觉知”是将60%注意力放到手部动作，若有人进来不用去看。感到模糊时，转一下头，做做小动作。
问：如何理解“觉知”与“专注”？两者的关系如何？
答：觉知是自然地知道，专注是专在那个地方、凝固在某个位置。不是不要专注，适当适中的专注。觉知，直觉地觉知手部动作，心跑掉了时，以适中的专注把心拉回来，使专注和觉知手部动作并行。
问：请问如何理解专注？
答：修动中禅，不是说不要专注，是不要太专注。在觉知过程中专注是有的，自然觉知手部动作。有时间很模糊，是因为觉性还不强大不清明，这是很自然的。练习，持续如链，到时觉性它会告诉你什么是什么。
问：做手部动作时，产生了入定的状态，这样对不对？
答：是的，当觉性达到一定程度，心情会平静，但不要住于定，要继续练。
问：能感到手部的动作，也看到念头，如果要打消念头的话，就会变成专注，怎么办？
答：不用去刻意去去除念头，继续觉知手部动作，念头让它自然来。
问：对专注不太懂，怎样才是专注？怎样才是不专注？
答：不是说不要专注，是不要太专注。当觉知不到时，可以专注些。比如车子开过来，被撞了，这是太专注了；车子开过来，知道，这不是太专注。
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