净土圣贤:用钦法师 智圆法师
用钦法师
用钦法师宋朝人,居住在浙江钱塘的七宝院,亲近大智律师修学戒律,为人恭敬谨慎,
众人称赞。
听闻大智律师开示大众说:「生前弘扬戒律经典,死後往生极乐净土,出家修学佛道,
重要大事,这就完成了。」用钦法师听了这一席开示之後,深深感悟。於是标定志向,愿生
净土,从此信愿坚固,每天定课念佛三万声,精进不退。
後来,用钦法师曾经神游西方极乐净土,见到阿弥陀佛及诸大菩萨庄严相好,以及极乐
世界种种微妙殊胜景象。
用钦法师自己知道往生的时刻已到,有一天告诉侍者说:「我明天要往生西方极乐净土
了。」於是召集大众念佛。天将亮时,用钦法师合掌面向西方,盘膝趺坐,坐化往生了。
智圆法师
宋朝智圆法师,字无外,号潜夫,又号中庸子,浙江钱塘人。少年时出家,起初学习儒
家典籍,很会作诗作文,後来依止源清法师修习三观之法。
源清法师圆寂後,智圆法师便隐居西湖孤山,住在玛瑙院,深入通达经典。各方学人,
闻风前来请教佛法,相续不断,智圆法师因而撰写《文殊般若经疏》等十种,以教导徒弟信
众。当时世人尊称他为十本疏主,又有《般若三德指归》等百馀卷,并《闲居编》六十馀卷
。
智圆法师深通经教,而平日修持,深切归心净土,撰述《弥陀疏》《西资钞》劝化世人
念佛求生西方净土。
智圆法师往生後,门人遵遗训,用陶缸合起来埋葬。经过十五年,有一次下了大雨,山
丘崩塌,陶缸露出在外。打开陶缸,看到智圆法师,形体完整,道貌庄重,和生前一样,指
甲头发都变长了。
※莲池大师赞语说:「有人怀疑——传记中只说死後形体道貌跟生前一样,不说临终往
生事实,为什麽呢?
依据死後十五年,所显现的状貌,就足以证明生前修持的功行。正因为生平所修的清白
善业坚固,所以感召身後清白无垢之果,决定往生西方净土,有什麽可怀疑的呢?」
第406期 公元2010年7丶8月发行
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