闻法心得

闻老师讲「三十七助道品」丶「华严经」之时，於其警句深感予心，特重记而略述於後
。
(一)诸恶莫作，众善奉行－此二语乃佛法大意。若未曾学佛者，能单从此处着手，亦为
不得了之事，将来必获大成就。盖真行之而日久，则其意自趋於清净，妄杂之念少生故也。
欲达「自净其意」之境，舍「诸恶莫作，众善奉行」而无由，是故斯二事乃「自净其意」之
助功夫，而其本身亦为正道，岂可忽之哉？
(二)忍－人生是苦，所谓有乐，亦是假法，乐为受苦後之暂息之感觉，终究将去，以万
法无常故。而若从何来？以众生往昔所造诸恶业故，今乃有是若果之生。倘使苦果现前，因
不堪其楚，而心生絈恚；一起惑，必造业，复落下烦恼种子，则来世受报亦无尽矣。惑业苦
，实生死之大本，焉能不重视之乎？然则以何免来世受苦？其道惟有当苦之来时，心坦然承
受之，作己之果报观，绝不可以怨怒对方。如是时时克省己心，日长月久，以成习惯，终成
自然。再者，今世果能忍一切之苦，则见惑可断除，而证得初果丶二果。
(三)不着相－所谓不着相着，即不染着我相者，即不染着我相丶人相丶众生相丶寿者相
是也。凡夫事事物物皆着相，极难有不着相者。不着相有何益？可打破环境之束缚，而驾驭
之，遨游其中。复能得「无碍」。无碍则事理能明，不为所惑，光明清净之本性亦能见得。
不着相之大用在焉。金刚经所谓「应无所住而生其心」，即是言不着相。
(四)明星之邪命─今之电影丶电视明星及歌星等，皆以不如法而养活其命。何者，几全
拍杀盗淫之影片，尤甚者身赤裸或着暴露泳装，易迷惑众生之纯思，格外的幼里易受其恶劣
影响，观今之八丶九岁儿里，殆知悉男女之事矣。可不悲哉？彼明星者，虽赖此而大获其金
钱，殊不知斯钞票尽取之於未来际之福报，今生命终，而来生受苦受报不可说矣。学佛者，
如有亲属为此职业，宜速告焉，令弃之，於己於众咸有益。