历史感应统纪语译 （第35期）

伯有丶驷带
春秋时代郑国大夫良霄丶字伯有，嗜好酒，掘地做地室，在地室内，通宵饮酒，往往直
到第二天早上，还不罢休。有一次公孙黑－子债，乘机带领了驷带的家兵，来攻伐伯有，放
火焚烧，伯有被家臣带跑，逃奔到雍梁地方(今河南开封府雍城)，酒醒後才明白一切。当时
的郑国大夫，都受了驷带的盟约，没有人出面维护伯有，伯有非常愤怒，从郑城门的孔穴入
城，攻代旧北门，驷带率领郑国人，攻击伯有，结果伯有寡不敌众，死在养羊的市场里。
事隔几年，伯有变为厉鬼出现，郑国人为了这事，彼此自相惊扰，一听说：「伯有来了
。」大家变惊慌失措，四散奔逃，恐惧得不知往何处躲避才好。有人梦见伯有，耳穿甲胄，
到处行走，而且对人说：「今年壬子日，我要杀死驷带，报复他帮助子债杀害我的仇恨。明
年壬寅日，我又要杀公孙段，报复他和驷带同党。」到了这一年的壬子日，驷带果然死了，
正应「要杀驷带的梦」相符合，国人更加恐惧。这时郑国贤大夫子产，便之公孙泄和伯有的
儿子良止两人为郑国大夫，以安抚伯有的鬼魂，伯有的妖鬼，才从此止息，不再扰害於人了
。
子太叔问子产，为什麽缘故要立这两人为大夫？子产回答说：「厉鬼有了归宿，得到安
抚，然後才不再为淫厉扰害於人，我立了良子为大夫，良止便可奉祀他父亲伯有，伯有的鬼
魂有了归宿，就不再扰於民了。」
後来子产往晋国，晋国中军赵景子问子产说：「伯有既然已死，为什麽还能变妖鬼扰人
呢？」
子产说：「当然能变厉鬼。人初生时，最初变化为形体，依附形体而存在的精神叫做魄
，体魄既然生了，魄属阴，其中自然有阳气，依附阳气而存在的神灵，叫做魂。一个人若居
高官权势重，享用物类精粹众多，魂魄自然就强。假使匹夫匹妇没有取用众物精多的奉养，
但是由於无病被杀而死的，魂魄未散，尚且还能凭依於人身，而为淫厉以害於人，何况伯有
，三世相继都为卿，执郑国政权，宗族盛大，他享用物类的奉养非常弘大，他所取用的可说
既精粹又众多了。所以魂魄所凭依的各方面都很丰厚，而以无病被杀而死，所以死後能为厉
鬼，这岂不是理所当然的事吗？

　　　　　　　　　　　　第35期 公元1974年8月30日发行 35,36期合刊