四十二章经讲记（第35期）

第三十五章
经文
佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好，学道之人，去心垢染，行即清净矣。
(表注第十七版右上方)
人皆有其本性，然皆不自知，先儒知之不审，复置疑之。今人惑於物质文明，其於形而
上学，尤其非之，故去本性益远，而苦益深。本性方为真我，至於四大假合之身，不过为我
之依之屋耳。身死，而我另得一身，犹之另觅一衣一屋。然所觅得者，为美为恶，不由自知
也，惟其不知，故苦之焉。斯衣斯屋，原料不出六途，天丶人丶阿修罗丶畜生丶饿鬼丶地狱
是也。六道以天人境遇为佳，虽欲趋之，不易也，馀皆苦不堪言，虽不欲趋之，难也，是皆
不见本性，不由自主故也。惟此六者，皆出於自心，若不之信，试思乎梦。梦如人意者少，
不如意者多，人生数十年，作梦不计其数，为玉帝者，究有几耶？人方梦而不知，故求好梦
，而不可得，求其不梦，尤不可得。馀之修行，功虽甚浅，然於梦可知而转之，恶梦可变为
善梦，汝等若能转变梦境，即见工夫矣，然须在梦而知其为梦。梦何有知者丶有不知者耶？
昼有贪絈痴慢疑，不能知也，有是烦恼，但能制之，则能知之矣。苟能知而转之，则临命终
时，自能择其美衣美屋。余所转者小梦，但冀汝等能转大梦，大梦即是人生，能转变之，即
为得道矣。得道者何，彻见本性而已。本性染垢，则迷而隐。垢者何，凡情恶念也。颇多学
人，不明是理，念佛念经，求佛加被，不知道非外得，若日日念佛二小时二十二小时，则怀
恶念，纵得外佛之加被，自性依然愈垢，解脱云乎哉。是以修道无他，但去凡情是也。
佛於此章，失说比喻。锻铁云者，真铁不惧火锻也。去滓成器二句，即是冶出精铁，炼
成钝钢，为有用之器。吾人修道，求不生不灭，亦然。去心垢染者，即是去恶念也。念佛之
人，去其心垢，始为真念佛者。阿弥陀佛洪名，如熔炉，必能使念佛人去滓成器，得其清净

　　　　　　　　　　　　第35期 公元1974年8月30日发行 35,36期合刊