重建千年释迦塔 供养万世佛舍利

　　重建千年释迦塔 供养万世佛舍利

　　龙首山佛宫寺易地重建缘起

　　释迦牟尼遗言“我涅槃后，天上人间一切众生得我舍利……恭敬礼拜，深心供养，得无边功德。若见如来舍利，即是见佛……”佛历2549年（公元2005年）冬，辗转因缘，考查山西省应县佛宫寺释迦塔，但见殿宇巍峨，塔刹高耸，初不解古人何因何缘建塔於此？正自心生迷闷之时，忽闻当地大德告言：“有一双佛牙舍利及七珍八宝，原藏於佛像之中，[文革]动乱，佛像竟被穿凿，佛牙舍利始现於世”。后寻经索典，却惊见《大般涅槃经•南本》对一双佛牙记之尤详；仔细辨认，又睹佛牙上方舍利增生，晶圆剔透，虹光熠耀，异彩纷呈，种种瑞相，卒难尽述。我辈何幸，得见如来骨相，心怀雀跃，喜不自胜！由是恍然大悟——千年之前的建塔因缘，原在供养佛陀真身舍利！

　　欣庆之余，又有郁郁悲情自胸中涌出。何以故？为释迦佛塔历经千年风霜与兵火劫难，已飘摇倾颓，中轴东倾，上下偏斜，虑其终将倾倒为废墟，永劫受沉沦，其悲一也！

　　又此佛塔先遭[文革]劫难，塔中佛像，多被剖腹，内中经藏也多被搜出焚烧。想堂堂金身，腹藏空空，目睹祖庭蒙尘，释子情何以堪？其悲二也！

　　又千年佛塔，令仅余文物观光之胜景，既不供僧家修持，也无佛法相伴，难显千秋教化之功！值此物欲横流之时代，众生迷己逐物，不知修心，若非佛法船筏普渡，大苦海无边无涯，将归向何方？慧礼每念及此，肝肠痛彻，悲入心髓，特发倡言：愿结万人之胜缘以成塔，供养佛牙舍利；广聚信施之才智而筑寺，培育法门僧才！

　　诸位佛子、善信达士：法门千秋大业，舍我其谁？凡富贵贤达之人，皆因往昔供佛诵经，受佛恩泽，方感此生显贵，今若慷慨布施，必增来生之福慧，子孙更蒙贤良孝感；时运未至之士，也当随分随力，欢喜赞叹，定消历动之灾厄，兴隆从此开启！须知建塔有十八种功德，供舍利得无边利益。佛言：“若复有人深心供养如来舍利四分之一、八分之一、十六分之一、百分之一、千分之一、万分之一、恒河沙分之一、乃至如芥子许，皆以深心供养恭敬尊重赞叹。若佛现在，若得有人深心供养恭敬如来，如是二人所得福德，皆悉无异，其福无量不可称计……”

　　佛牙舍利乃稀世珍宝，作塔供养，福德何可计量！此意初发，已得应县龙首山龙潭湖畔之吉地千亩有余，此诚国家改革开放、中华盛世之吉兆；当地父母官属为政清廉，施以优惠，无非菩萨乘愿再来之人；海内外信众共襄盛举，正是佛子辈出、灵光显圣之时！昔日塞外苦寒，并无良材珍木，史载建此塔“一木之运，百牛车乃达“。古人为法忘躯，其诚可鉴；今值资讯发达时代，万人齐心协力兴寺建塔，净业必成！

　　慧礼发愿于公元2006年9月4日洒净结界，动土重建释迦危塔，且于塔寺中增设佛学院、敬老院、孤儿院，誓使舍利灵光普照十方，国土安宁，风调雨顺，既育法门龙象之才，绍隆佛种，也教年老善者，入弥陀愿海，万善同归。

　　噫！成住坏空，原是诸佛法理，有何可悲？捐资兴善，正好广种福田，何乐不为！能解此意，便是涅槃会上听法之人；助此善者，定入清净海会上上之品！善哉！善哉！十方同建般若楼，慧礼愿当搬运工匠；诸君共种菩提树，慧礼只作把犁农夫。胜缘难得，良田稀有，适时布谷，万世丰收！请诸方大德善士共同谛听：大海之水可饮尽，兴建佛塔福报无穷！

　　龙首山佛宫寺慧礼谨识

　　公元2006年7月1日