东密佛法圣地高野山与唐密回流

已经有1200年历史的高野山，对于每个熟悉东密的信徒来说都是心中的圣地。这座位于歌山县东北部群峰环抱的的山顶上是弘法大师开创的真言密教总寺院──金刚峰寺。自弘法大师空海开创高野山以来，高野山一直都是日本教密宗真言宗（也称东密）的本山。

金刚峰寺

　　真言宗有广狭二意，广义之真言宗，泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。狭义之真言宗，特指流传于日本之密宗，为日本八宗之一。以“即事而真”、“三密加持”为主要法门，以重视念诵真言（即咒语），故称真言宗。

　　高野山开山祖师空海法师于774年出生于日本赞岐国多度郡，十五岁入京都业儒学，后信奉佛教。延历二十三年（804年），空海入唐，自来中国后，遍访各地高僧，后在长安青龙寺拜阿闍黎惠果和尚为师，受密宗嫡传，接受了“遍照金刚”的密号，成为正统密教第八代传人。在此期间，他还努力钻研中国诗文、绘画等。空海法师曾途经苏州寒山寺，因而寒山寺供奉空海大师铜像一尊，以资纪念。这也是寒山寺多见日本信众的原因。大同元年（806年）返国，以时机相应，受朝野归仰。弘仁七年（816年），于高野山创设金刚峰寺。弘仁十四年，嵯峨天皇赐予东寺（即教王护国寺），遂与金刚峰寺同为此宗之根本道场。

可是在唐武宗李炎在位期间（840年-846年），我国佛教遭受到了空前的浩劫——会昌法难。至此我国鼎盛的佛教渐走下坡，乃至我国汉传密宗传承断绝。一直到清末鉴于我国近代佛教的发展状况，急需要有着我国传统文化烙印的佛教回流。在此求法大业中，潮州开元镇国禅寺僧人释纯密可谓最先东渡日本学密僧人。纯密在民十年辛酉（1921）往日本，学真言宗于高野山，民国十一年壬戌（1922）冬, 得宝寿院主高岡澄心大阿阇梨传授金刚部、胎藏部两部大法灌顶法位。民国十二年癸亥（1923）, 得天德院主金山穆韶大阿阇梨重授传法灌顶阿阇梨法位, 兼授秘密灌顶并悉昙章、两部各尊仪轨等法。至民十三年甲子（1924）春，学成归国，居开元寺。另外释大勇、持松、显荫、王弘愿、顾净等相继东渡日本，也取回已绝传多久的唐密。

高野山这座承载着中日两国密教的佛法圣山，在今后的弘法道路上将担负更加神圣的使命。