五台山的寺庙与和尚

　　五台山的寺庙与和尚

　　五台山是中国四大佛教圣地中唯一兼有汉传佛教和藏传佛教(即喇嘛教)的佛教道场，所以五台山的寺庙又分为青庙和黄庙两大类。

　　青庙，是汉传佛教寺庙，僧尼一般身着青、灰色僧衣；而黄庙则是藏传佛教寺庙，均为格鲁派，僧尼穿着黄色僧衣。青、黄两教除了教义与着装不同之外，最突出的区别就在于黄庙僧人可以食肉。五台山的喇嘛教起源于元代，鼎盛于清代。现在五台山著名的黄庙是菩萨顶、镇海寺、罗喉寺、广仁寺、寿宁寺、观音洞等。

　　菩萨顶原是座青庙，满清入主中原后，对于随时可能飙起于塞外的蒙古铁骑，采取了完全不同于朱明王的策略，也就是民间所说的“明修长城清修庙”。正是在此期间，清政府把五台山的十座青庙改为黄庙，菩萨顶则成了黄庙之首，而且为喻其身份高贵，还将菩萨顶的主要殿宇铺上了表示尊贵的黄色琉璃瓦，山门前的牌楼也修成了四柱七楼的形式，这在五台山上是绝无仅有的。菩萨顶此后也就成了满清皇室的家庙，康熙曾五次专程前来朝拜，乾隆亦先后六上菩萨顶，甚至连山门牌楼上的“灵峰胜境”也是康熙亲笔题写的。

　　五台山的寺庙，除了黄青之分外，过去还有子孙庙和十方庙的区别。由本寺僧人掌管的寺庙俗称了孙庙，供游方僧人修行并由他们轮流管理的寺庙则俗称十方庙。(碧山寺就是五台山上著名的十方庙)，而在台怀镇北端，还有一处目前中国最大的比丘尼道场——普寿寺，它既是学修养重的尼姑寺庙，又是座制度完善，课程齐备的佛教学校。据了解，目前普寿寺里设有预科班、普通班、中级班、高级班和研究班，主要课程有佛经、律、论、戒以及政策法规，古代汉语、书法、英语和电脑等辅助课，在此参加过修行的尼众近千人。

　　五台山鼎盛时期，全山曾有寺庙三百余座，现在台内台外仍有47座寺庙散布在五台山各处，它们虽大小不一却各具特色，难怪人们都说：五台归来不看庙。