您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

菩提树

       

发布时间:2009年09月11日
来源:不详   作者:吴冠中
人关注  打印  转发  投稿

  菩提树 吴冠中

  “一方水土养一方人”,此话已经不新鲜。

  “全靠这公园养我们这方的老人和儿童。”一位邻居指着我们楼群中的小公园感慨地说。

  我们这个公园长约数百米,宽约百米,布满高大的垂柳、雪松、槐树、泡桐及各种形态和色彩的丛丛灌木,到处缠绕着杖藤,点缀着花朵,既郁郁葱葱,又疏密掩映,颇有山间从林的氛围,四周的高楼因而被推向了遥远。林木花草引来老人,持手杖的、扶双拐的、坐轮椅的、驼了背仍艰难地独自迈步的、有面壁似的面对松柏吸其精气的,显然,都在为生命的延续而挣扎。老太太们不爱走路,人都扎堆并坐着聊天,各人的拐棍搁在一边,歪歪斜斜,像放下的武器。她们专注于交头接耳聊天,如果忽视满脸皱纹的衰老与憔悴,单看那一群银白、灰白的头发之交错,倒是颇具特色的美丽的绘画色调。

  人过中年,就有各种疾病来叩门,公园里中、老年们的锻炼队伍日益扩大,一群群、一组组,在集体做各式各样的功、有摇臂拍掌的、有扭腰踢腿的、还有坐地朗诵的。公园我注意到从晨6点到9点之间他们是轮班活动的,像从深海到浅海的鱼群固定在自己的时空定位里。中午前后公园里很寂静,偶有骑自行车来相拥抱的情人,在此找到他们的伊甸园。下午四点以后,虽仍有老人来漫步,但主要是婴幼儿的乐园了,各家的阿姨带着各家的孩子,孩子们蹦跳穿梭,像一簇簇流动的花朵。有些婴儿尚躺在坐车里,婴儿的坐车往往与老人的轮椅狭路相遭遇。

  夏末秋初,树叶的颜色开始遭变,黛绿间疏黄,残红隐现。地面撒落着细长的柳叶、阔大的桐叶、像桂花似的不知名的黄色碎点……统统织入树枝的网状投影里。一年一度春秋,老人们依然在攀登他们的人生之路,虽然明知体质一年不如一年了,谁也违抗不了自然规律。其实景物也一样,今天的春花秋叶已不是去年的她们。十年树木,这个公园的开阔不足十年,已森森然;百年树人,婴儿与老人间似乎遥远,但今天相遇在小小的公园里,展现了人生的短促。人们眼前只见到老人的病痛,看不到他们已为人类社会付出的艰辛。人老了,人老得如此快,极少人能躲过老年的病痛与孤独,诚然,人生最苦是晚年。在这个小小的公园里,释迦牟尼看到了生、老、病、死,冈之他出家成佛去,成了永牛吧!确乎,躯体必将消灭,但却有永不消灭的思想,思想即佛,佛即思想,思想者立地成佛。

  从释迦牟尼想到他的成佛之处菩提树下。我先没有见过菩提树,50余年前经过锡_兰(今斯里兰卡)哥伦坡,像印度一般的民俗风貌,小贩卖点心有川菩提树叶包裹的,我触景记下了感受:南国、古国、佛国、邋遢与乌黑。今日人间穷个不得了,哥伦坡犹如及普的(非洲一港口),无端向人讨来一片菩提叶。

  光阴似箭,今日自己也老了,被无情的岁月推人了老年的行列,尤奈激情不肯老,适应不了老年生活规律,打牌、下棋、养鸟、种花都不能吸引我,到这公园来漫步是等待成佛的惟一通道了,我在此寻找菩提树,没有。有,发现棵棵都是菩提树,菩提树的根原来伸展在各人的心脏深处。

  古来多少高僧,为求得菩提,晨钟暮鼓,清灯黄卷,以至生化涅槃。然而,他们真的菩提了吗?

标签:五明研究
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
上一篇:叶公觉:菩提树
下一篇:树佛