您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

法源寺一日

       

发布时间:2009年07月27日
来源:不详   作者:不详
人关注  打印  转发  投稿

  法源寺一日

  噹——噹——噹噹噹……,随着下课的铃声响起,教室内原本起伏着的寂静,顿时汹涌澎湃,前后门哗地同时打开。话语重叠在一起,向没有声波的地方压下去。快走我饿了回去煮面。哎你的作业写完了吗?走,一块去跑步吧。什么作业,禅宗的还没写!明天去哪儿,潘家园吗?今天洗哪门子的澡啊,明儿就有热水了!喂——是,我们刚下自习。你扔垃圾堆去呀!……这份热闹的乱呀,在耳边渐渐地洇开去,仿佛张爱玲笔下那朵云轩的信笺上的泪珠:恍惚着在清冽的秋寒里,在前方广场上模糊的霓虹、飘忽的乐曲声里,夜更加深邃,深深地、悲凉地沉下去,沉下去……。

  我站在佛学院大铁门的哪面!

  又是一周了。

  缓缓地走回房间去。一步是一步的走。既然路是要走的,那就这样走下去吧。走在园子里,如同走进了一座很老很老的大大的宅子:那里有历史;有死尸;有骷髅;有正在腐烂的气味儿;更有鲜活的生命,在淡定中挣扎。

  围着大雄宝殿前的香鼎绕圈子。此刻是打晚钟的时间。晨钟暮鼓,暮鼓晨钟,恰恰说对了丛林早晨先打钟后敲鼓,晚先敲鼓后打钟的规式。丛林早起,都是黎明前最黑暗的时分,人懒懒地犯困,清且脆而不失厚重感的钟声正好一下一下打在心上,把人从无明打到觉醒。

  究竟什么是觉醒?入此门来,脱去俗服,剃除须发,青灯古佛,缁衣遗世便是觉醒吗?也许是。也许不是。但不论是与不是,无疑的是,这里更接近死亡。

  这门是一道门,是一道转门,是一道生死的转门。转进转出。有人从这生门转进来,却从死门转出去;有人从死门转进来,又从生门转出去;有人无论从生门还是死门转进去,即消逝在生死之间,从此再也无从寻觅。

  这里更接近死亡。死亡更接近鲜活的生命。佛家讲因缘合和,虚妄生成,生与死便无须畏惧,在大死中大活便也平常,怕的是,大死真的大死了;世间重物质,如从此角度,灵魂也是一种物质——只如没有显微镜,看不到微生物——物质守恒,则生死轮回只是换了存在的形式,一样的没完没了。

  绕了几圈,绕回房间去。洗漱已毕,躺在床上,拉上帘子,脱个赤条条无丝牵无缕挂——这显然不合于戒律的规定,不过以祖师禅的精神聊以自欺,也就自得其乐了。

  时常于梦中梦到自己是山中的一只精灵,长发,赤裸的身体,肩前、腰上有远古神秘的图腾,逐风飞驰,呼喝着诡异的声音……明天就是周六了,去哪儿逛逛呢……。

  ……有点口渴。还是躺着,还是节省些水吧,厕所的电子感应小便器漏了水,水杂着尿,不尿便不会有水,无水便不会遍地水夹尿无处下脚。节省了尿也就等于节省了水,这到不失为一个好办法呀。两个多月了。

  上个周六早起上殿过堂毕,即去了西单图书大厦看书。在二楼文学类翻看时,眼光之余发现旁边一个女学生模样的在偷偷打量我。那女子古铜一样健美的肤色,脸上隐约藏着几颗粉刺。为了确定她是否真的在看我,走了几步路,换了个书架,那女子缓缓跟过来,几次试验,果然。我几次想和她说话,但终于胆子小。便盼她说话,但她终于走开了——我穿着淡青色长衫,外罩咖啡色对襟坎肩的伽蓝褂儿。

  ……买了一本《儒释道与中医学》,买了一本《赵孟頫楷书道德经》,买了一本《吉檀迦利》。到地下一层去开发票。我是没发报销,一个高中同学在读博士后,有一万元的课题经费,国家的钱不拿白不拿,嘱我买书必开发票。在他本没什么,在我便是一件不诚实的小恶了。但也许不诚实无论大事小情,都应算做大恶的。

  ……去一个小馆子吃饺子,最喜韭菜馅儿的。韭菜属五荤之一。我的的确确吃了荤。反正世人不懂,讥毁的是和尚吃肉喝酒。经上说吃荤人,十方天仙嫌其臭秽,恶鬼罗刹舔其唇吻,我深信不疑。但习气如此。管呢,他日若证阿罗汉,频唤恒河小婢神。何必道貌岸然,只要不男盗女娼,中饱私囊……。曾于自己《春明诗稿》的扉页上写道:为僧应作多情僧,为佛应作事儿妈佛,菩萨莫被世情冷,行止率真托俗累。

  打个饱嗝。冲一壶铁观音。写上几个毛笔字。上晚殿的路上差点掉进小阴沟儿,一年半里,地面挖开八回了,只多不少。这法源寺越挖越是崭新的了。

  睡意渐渐袭来,闭上眼,定定神,默念自写的祈祷文:

  一切诸佛自性的不动本体

  生生不息的东方精神世界

  伟大的药师琉璃光如来

  我祈请您加持一切与我有着善恶因缘的众生

  福禄与智慧的明显增长

  我祈请您加持一切众生的身口意

  在现前安乐的道路上趣向菩提

  这尘世的一天即将终了

  我的心虽受到了各种各样的打扰

  但此刻终究又回到了正法上

  伟大的药师琉璃光如来

  请接受我的忏悔

  忏悔……

  ……梆——梆——梆——,我一下睁开眼,电灯雪亮,梆子声大作,同学进进出出风风火火,我说这么晚了你们还不睡呀,瞎折腾什么呢。克观法师(四川人)很客观地说:“死猪,哈儿,还做梦嗦,上早殿了噻——。”

  2006-10-30重阳佳节

  写于双梦堂

标签:五明研究
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。