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唐代佛道思想小说研究

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:陈嘉丽
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  唐代佛道思想小说研究
  [ 作者:陈嘉丽

  【资料形态】硕博文库·中国台湾
  【文献属性】[台湾]中国文化大学,中国文学研究所,1999年度,硕士学位论文
  【出版年代】2000年
  【文章标题】唐代佛道思想小说研究
  【文章作者】陈嘉丽
  【指导教师】李德超
  【文章页数】204页
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  【中文关键词】唐代|佛教|道教|唐人小说|思想|民俗风气|宗教|佛道对立
  【中文摘要】本论文分为六章,着重佛道两教的通俗层面加以论述:
  第一章“绪论”:说明研究的动机及大方向,并说明唐代小说的划分与概念,证明唐代小说中的素材可以反映当时的社会现象,就此一观点,针对小说中具有佛道思想的故事情节作阐述与研究。
  第二章“唐代佛道两教与政治社会之关系”:对唐代的佛道政策分别而论,并从小说的资料中引证佛道两教与社会的关系,作一概略性的整理与说明。
  第三章“唐代佛道小说之特色”:从唐代小说中所观察到的现象,点出佛教与道教各自在小说中所表现的特色,取其大要而分别言之,以凸显道教与佛教的个别差异性。
  第四章“唐代佛道思想小说所反映之社会形态”:说明佛道小说中所反映的社会型态,把佛道两教各自的特点在社会中所显现的影响,分为几个层面加以归类说明。
  第五章“唐代小说所反映佛道两教之对立与融合”:剖析唐代佛道两教的关系,在政治的干预及宗教发展的影响下,佛道两教虽有相互排斥与斗争的现象,但也同时相互消融;从唐代小说中,把佛道斗争及融合的社会现象归纳出来,加以说明。
  第六章“结论”:把论文内容以重点方式加以说明,唐代佛道思想小说中所呈现的社会面貌,并言明除了佛道两教的形上思想外,也要注意两者与社会文化(形下层面)的关系,才不至于失之偏颇。
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  【论文目次】
  第一章 绪论 一
  第一节 研究动机 一
  第二节 研究目的与范围 三
  第三节 研究方法 六
  第二章 唐代佛道两教与政治社会之关系 八
  第一节 唐代佛教与政治社会之关系 八
  一、唐代的佛教政策 八
  二、唐代佛教对社会的影响 十七
  (一)法会活动 十七
  (二)社会福利 十八
  (三)艺文休闲活动中心 十九
  (四)观光与住宿 二四
  (五)促进科技发达 二六
  第二节 唐代道教与政治社会之关系 二八
  一、唐代的道教政策 二八
  二、唐代道教对社会之影响 三二
  第三章 唐代佛道小说之特色 三八
  第一节 佛教小说之特色 三八
  一、宣扬因缘果报的业力观 三八
  二、宣扬众生平等之观念 四五
  三、宣扬诵经的功效 五一
  四、宣扬无常无执之观念 六十
  五、宣扬僧人威仪及舍利 六七
  第二节 道教小说之特色 七二
  一、宣扬长生不老的宗教特色 七二
  (一)辟谷与服饵炼丹 七二
  (二)服气与房中术 八三
  (三)尸解与炼形 八五
  二、宣扬仙境仙景 八九
  三、宣扬道教奇人及道士形象 九二
  (一)谪仙与仙骨奇人 九二
  (二)道士风貌 九六
  (三)道士与神通力 九八
  第四章 唐代佛道思想小说所反映之社会型态 一Ο三
  第一节 唐代佛道小说所反映之民俗风气 一Ο三
  一、唐代小说中的民俗风气与佛教 一Ο三
  (一) 民间的放生与吃素习俗 一Ο三
  (二) 饮茶风气与佛教 一Ο八
  (三) 回向超度与祈福 一一一
  (四) 其它 一一六
  二、唐代小说中的民俗风气与道教 一二四
  (一) 斋醮与镇邪禳解风俗 一二四
  (二) 广积阴德的习俗 一二九
  (三) 其它 一三二
  第二节 佛道小说所反映之士人风尚 一三三
  一、唐代士人的生活风情与人生态度 一三四
  二、唐代士人与僧人、道士交往情形 一四一
  第三节 佛道小说所反映之藩镇势力 一四五
  第四节 佛道小说所反映之宗教热诚 一五Ο
  第五章 唐代小说所反映佛道两教之对立与融合 一五八
  第一节 佛道之间的对立 一五八
  一、唐代佛道对立情形略述 一五八
  (一) 傅奕上疏反佛 一五八
  (二) 佛道先后之争 一六一
  (三) 佛道大论辩 一六二
  (四)《化胡经》斗争问题 一六二
  (五)会昌灭佛 一六三
  二、唐代佛道之间的消融 一六四
  第二节 唐代小说所反映佛道两教之对立 一六五
  一、僧人道士法力较量 一六五
  二、反映唐代反佛情形 一七四
  (一) 小说中之傅奕反佛 一七四
  (二) 小说中之会昌灭佛 一七七
  第三节 唐代小说所反映佛道两教之融合 一八Ο
  一、佛道合融故事探颐 一八Ο
  二、僧人道士往来接触情形 一八四
  第六章 结论 一八七
  参考书目 一九Ο
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