您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 佛学杂论>>正文内容

十八界中的意界是什么?

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
人关注  打印  转发  投稿

十八界中的意界是什么?
  1、为什么要单独立一个“意界”?
  2、十八界不成立。
  先说第一个。如果说六识就是意界,那为什么要单独要立一个意界呢?
  由即六识身  无间灭为意
  释:就是这个六识本身,没有间隔的谢灭以后,就是意界。
  六识处在过去世的刹那,即现在六识刚灭,叫无间灭。意思是说这中间没有间隔。就是这个刚刚无间灭掉的六识,能为后来的识作依靠,称为意界,因为是未来识生起的所依。处在过去的识称为“意”,它可以作为未来识生起的依靠。
  或者有说,既然如此,那就不能成立十八界,应该是十二界或者是十七界才对,因为六识本身就是意,那就是十二界了(眼界、耳、鼻、舌、身、意界和色界、声、香、味、触、法界,因为六识界都包含在意界里面了);或者意界含摄在六识之中就是十七界,即眼耳鼻舌身色声香味触法再加上六识,共十七界。为什么说是十八界呢?
  成第六依故  十八界应知
  释:为什么要单立意界呢?因为它是意识的所依,所以成立十八界,没有任何问题。
  眼等五识,都各有所依,如眼识所依是眼根等,惟独意识没有所依,这个意根就是意识的所依,这样六识都有所依。所依和能依以及各自所对的境界各有六个,就可以成立十八界了。所依六个是眼等六根;能依是眼等六识;境界是色等六境。

没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。