关于整顿佛教的十条建议

关于整顿佛教的十条建议
　　护法子
　　随着宗教政策的落实与改革开放的历史潮流，佛教在组织，寺庙以及信众的素质各个方面都有显著的发展与提高，尤其在党与政府有关部门的关心下，佛教对社会主义社会的建设与安定，作出了可喜的贡献。但从目前佛教各层次的现状看，又同时存在着许多不符合政策与教义的方面，造成较为严重的混乱局面。
　　目前政府宗教部门即将着手整顿佛教，使之逐步形成与社会主义相协调的、符合政策与教义的宗教。对此佛教界有识之士应是十分欢迎，并积极投身其中，大力协助政府搞好各方面的工作。经过近几年来对各个地方佛教现状的考查，提出下列十条建议，以供有关部门参考：
　　一、要充分肯定佛教在社会主义社会中所起的作用。佛教虽为民间的联合组织，但它的宗旨显示了在社会中的价值；协助人民政府贯彻宗教信仰自由政策：团结全国务民族佛教徒发扬佛教优良传统，积极参加社会主义现代化建设和促进祖国统一、维护世界和平的事业。因此应该尊重佛教的各宗各派的优良传统与教义等，不可以轻率的态度进行整顿，并应征求广大佛教界有识之士的意见，商谈有关具体的处理方案。
　　二，尽快地消除或缓和佛协与寺院内部的矛盾及不健全的因素，确立其组织活力，把个人矛盾所带来的内耗要妥善处理好，剔除——些没有事业心，只重个人名利的佛教狮虫，吸收既懂政策又通佛教的真正有事业心的优秀佛子进领导班子。使佛教组织的面貌焕然一新，开展正常的佛教事务工作。
　　三、改变佛教界某些官僚作风与派别观念。通过学习树立起菩提心与和合精神去面对现实，既要搞好与宗教局、科的组织关系，又要密切联系广大信众，使佛协的这座桥梁“两头通”。通过佛协组织的各方面的提高，消除各自为政，一盘散沙的局面，使广大佛教徒团结起来，在佛协的组织和带领下，为社会主义建设多作贡献。
　　四、充分发挥佛协办公室的作用，对寺院、人事，经济、讲经，经忏等活动应进行有效的管理，既要符合政策，又要符合佛法，使佛教各方面都逐步得到完善。韭要排除某些个人利用办公室等名义无故打击佛教信徒的做法，造成信徒对政府的政策不理解的不良现象，应该处理好信众与政府之间的关系，调动一切有利因素为社会作贡献。
　　五、整顿佛教寺院可分为三级，一级寺院应发扬本寺的传统风格，重视佛教戒律，修持与学术研究，一律不对外做经忏佛事，对于旅游区亦只能开放部分。以使僧众的素质不断提高，成为弘扬佛教优良传统的楷模，且能在国际上的佛教界同仁的来往中不失大家风范、为国争光：二级寺院可形成宗派特色与世俗应酬分两种类型。如净土宗、密宗、天台宗、禅宗等应分别有各自进行活动的道场。另外应世俗的求拜需要，可以适当开放、专门进行经忏的寺院，以满足一部分人的要求；三级寺院是乡村小庵，仅为个人修行或习俗的民间念佛活动，可以委派懂佛法的僧人去领导即可，一般也不允许做大型佛事、经忏等活动，只做为当地信众的聚会点。
　　六、居士林应发挥“居士之家”的作用，消除一小集团为主的不良局面，团结广
　　大散居在家的信众一起参加学修活动，宣传宗教政策，引导正信，使居士不过多地到寺庵去干扰僧众的清修生活。因此在整顿中应重视居士的作用，使与社会密切联系的居士界起到爱国爱教的良好作用。
　　七、民间一些传统的自发组织如“净土会”，“莲池会’等，虽然未经佛协正式批准为佛教团体，但因由来已久，是传统的民间佛教信仰活动，故不应指责为非法的或非佛教活动，在予以肯定的同时，佛协应组织人力对“净土会”等进行善意的整顿与教育，以提高其信仰水平，使之纳入佛教正信的行列。
　　八、对于以佛教为名义进行欺骗活动的假僧尼以及专营经忏的俗家人，应该严厉打击、取缔，使佛教的真正道风得以显发。
　　九、取缔或改造一些正邪不分的寺庵与活动场所，以及反动会道门参与的地方，或封建迷信严重的场所，都应坚决取缔其活动。对于其殿宇建筑较好的，应委派正信的佛教徒去负责工作，加以改造后，使恢复其佛教正常活动。
　　十、在整顿佛教的同时，佛协应开展社会主义教育与佛教基本教义的学习，使所有正信的佛教徒树立起对社会主义的信心和提高信仰的素质，使整顿工作顺利开展，并因有广大信众的积极参与，可收到更理想的效果，把佛教的事业推向一个新的层次。