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佛教是一种高雅的思想

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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佛教是一种高雅的思想
  2004年9月9日,团风县文化局方楚文局长及几位领导访问了清凉山佛学苑,为云南寺创刊的《清凉桥》杂志的成功作了赞叹和指导。在座谈中傅老师谈了他在晚年的时候,能为祖国为人民发挥些余热,而得到领导的鼓励和支持表示感谢。下面是傅老师的发言:
  傅老师:云南寺把我请来办佛学苑,对我来说,在我晚年的时间,能为国家为人民作点贡献,仅仅是发挥一点余热。人总有一死,如果一生的辛苦能把子女安排得好,这在人世间也算是个安慰,如果能按照国家的希望,为佛教做出一点贡献,这也是一个安慰。
  今天我们想把佛教搞好,国家也希望我们把佛教搞好,非但要安定团结,更要提高素质。所以我们办佛学苑也好,做文教工作也好,都要响应国家的号召。
  今天我在佛门里深有感触,佛教为什么到今天还能存在,如果佛教完全是迷信的话,那就不可能存在,如果佛教是宗教的话,是可以存在,如果佛教比宗教更伟大,当然更可以存在,可是今天的佛教是不是像理想的这样?我看不见得。
  虽然提爱国爱教很长时期了,但是真正能爱国爱教的究竟有多少,一般都是盲无所知。拿信佛教的人来说,只知道自己烧香拜菩萨敲木鱼唸经,能不触犯国家法律,做到合法的宗教活动,那已经是好了,但是难免由于素质太低,一不小心就会犯错误。现在常有听到,穿着袈裟的人竟然犯罪做了囚犯,在他们的心目中,佛教伟大在哪里?他们根本就不懂,不懂法律是法盲,在佛教里不懂佛法也是法盲,不懂法律你无从体现爱国,不懂佛法你无从体现佛教伟大的精神。
  为什么佛教在中国能深入民间,能维持这么长的年代?因为他为人民做好事,就是凭这一点。
  可是搞封建迷信是为人民办好事吗?在民间封建迷信也扎根很深,由于十年动乱,佛教在培养人才上青黄不接,所以民间对佛教与迷信两者之间已经发生了混淆。
  有一部分人,虽然没有犯极大错误,但是给国家给人民制造了麻烦,就是从事封建迷信。还以讲不通的理由跟政府领导说这说那,听说有个出家人,他的寺庙被政府发现有些不合规定的事情,但他理由十足,“我是从小当和尚的,我吃素60年了。”这些话跟那事情毫无关系,这也算是理由吗?这种人素质实在太低,处处给国家添麻烦。今天作为一个中国公民国家是保护你的,要你遵守国家法律也是为了保护你,可是他们不懂,他们往往把遵守法律的要求看作为一种干涉。也有受了坏风气影响而犯罪的。
  还有一种情况,有的信佛的人做不到全心全意为人民服务,也做不到为众生贡献一切。虽然不触犯国家法律,却为名为利,无从体现佛教的伟大精神。
  我们通过学习叶小文局长和回良玉副总理庆祝中国佛教协会成立五十周年的报告,从中我们领会到国家领导对佛教研究得挺好,所以赞叹佛教的伟大,希望我们佛教界团结一致,提高素质,为国家为社会作贡献。对我本人来说,也总想给国家做点贡献。
  不论社会上人,还是佛门里的人,如果对佛教有所误解,就容易产生矛盾。尤其是佛门里边的人,对佛教理解错,把佛教搞错了,既不符合国家的希望也不符合佛教的要求,那就既不爱国也不爱教。
  今天我到了这么一个年龄,在我精神还可以的情况下,我尽自己的力量,提高佛教信徒的素质,促进安定团结。大家能为国家多做点贡献,至少不要给国家添麻烦,所以我全力投入办佛学苑和编辑《清凉桥》,也就是这么个意思。
  今天咱们从事佛教文化教育工作,都应该依靠领导,依靠党,希望政府领导经常来这儿看看,如果有不妥当的地方,尽量给我们指出,从前毛泽东同志说过,要允许一个人犯错误,也要允许一个人改正错误。所以帮助我们改正错误是一件好事情。一个人无论活到多少岁,他不可能十全十美,尤其是形势在发展,咱们的思想也来不及跟上去,总有那样这样不够妥当的地方,要靠宗教局领导,文化局领导,随时随刻来给我们指点一下。
  我是发心真正想为国家为佛教为这么广大的信众,做一点对人民对国家有利的事情。还要请你们各位领导,来帮助我们,在你们的关心下,咱们的佛教文化教育工作必然会做得尽善尽美越来越好。
  我们这儿都是义工,没有什么工资报酬,是尽我所有为爱国爱教作贡献。宗教能够依照国家的要求办,拿从前话说,这也是革命工作的一部分,从国家的整体来说,咱们都是大家庭里的一个成员。
  如果出现一点矛盾,要区别是敌我矛盾,还是人民内部矛盾。邪教法轮功是敌我矛盾。封建迷信,虽然我是反对的,但今天还算是人民内部矛盾,所以希望各位领导在了解我个人的这种心情下,请你们大力支持、关心,帮助我们完成还没有完成的工作,我就说这么点感想,非常感谢你们几位亲自来我们这儿给我们作工作指导。
  方局长:很荣幸能够听到傅老师的教诲。佛教历史很悠久,在中国从皇帝的时候起,治国的方针,一个是法治一个是德治,佛教实际属于德治的范围。处理敌我矛盾的问题,那就要用法治,处理人民内部的问题就要用德治。佛教为国家的安定团结,起到一种辅助作用,这是它存在的意义和存在的价值。二千年以来,它总是在延续,有时候有繁荣有时候有萧条,能流传到今天,就有它存在的价值和意义。你们这儿是正统的佛教,是有一种要更新的精神。我考虑过,实际你们的经费可能比别的地方的经费都还为难,因为你们不做法事,不搞度关煞,不搞那些名堂,这个教众面就蛮小的,你们这个水平层次能理解,能接受的人实际很少,这个面很窄,所以你们经济上很困难的,你们有这种奉献精神啊,我们是做不到的,但是我在文化局这个岗位上,我尽量支持你们的工作。你的杂志我都看过,我觉得还是比较成功的。特别傅老你老讲课讲得很好,有一定的层次。我们都说,希望你们清凉山佛学苑发扬光大,把这里的事业发扬光大,把《清凉桥》这个刊物办好,长久不衰。需要配合你们的地方,我们会尽量帮助你们,在我这个岗位上肯定会尽一点廉薄之力。
  佛教是一种高雅的思想,现在有些社会上的人物欲横流,大家考虑的是一种个人生活意识,接受佛教这种无私奉献观点的人比较少,你们这个奉献,确实很难得。

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