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节俭清廉 堪称楷模

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:不详
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我们的国家,现正处在全面实现社会主义现代化建设、奔小康的伟大目标。要实现这一宏伟目标,迫切要求各级领导和全国各族人民,大力发扬艰苦奋斗、勤俭建国、节俭清廉的精神。为了实现这个宏伟目标,赵朴老身先士卒、身体力行,始终保持着艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统和节俭清廉的生活作风。

赵朴老地位高,威望高,资格老,条件也很优越,凭他这些得天独厚的条件,完全可以把生活搞得更好些。而他就像雷锋同志所讲的:“工作上向高标准的看齐,生活上向低标准的看齐。”老人家始终坚持艰苦朴素、节俭清廉的优良作风。就拿他的住室来说吧,朴老的住室很简单,室内家具很陈旧,用现代的话说,没有一件上档次的名牌家具,都是五、六十年代的旧桌椅和旧柜子。就连朴老用的床,都是两个五十年代的旧单人木板床合併在一起的。我曾对朴老说:“换一新床吧,您上年纪了,用这种床睡觉不舒服。”朴老笑着说:“没事,没事,几十年都过来了,挺好的。”因朴老不更换,为解决两床间的缝隙,1987年秋季,朴老夫人陈老让我请中国佛学院的木工(当时我在佛学院工作),做了一块薄木板(朴老照样付了工料费)铺在床上面,真是再简单不过了。我在北京已住四十多年了,不仅到过许多领导干部的家,也到过许多普通干部和职工的家,没见到一家的双人床是如此拼凑的,更何况赵朴老又是这么高的身份呢!此时,我感到赵朴老确实非同一般人,他的简朴更显出他人格的高尚。

还有一件事使我很受教育,让我永生不忘。那是1995年的7月19日下午4时,我陪浙江舟山市统战部王玉亮副部长和普陀山佛教协会的普净法师,去朴老家汇报普陀山建造观音大佛的问题。汇报完后朴老高兴地把我们送出屋,当走到院子的时候,朴老高兴地对我说:“倪强同志,我的小佛堂又重新布置了一下,你陪王部长和普净法师去看看。”我说:“好!”我们一起来到设在东屋的小佛堂。小佛堂大约有10多平方米,地上铺着红地毯,屋内供奉着释迦牟尼佛像,像前设一香炉和一黄色拜垫,虽简单,但很庄严。记得刚要进屋门时,朴老笑着对我们说:“进佛堂得脱掉鞋子。”说着朴老先脱掉鞋,我跟在朴老的后边,看到朴老穿着一双带补丁的白色袜子,袜子的后跟里边补着一块兰补丁,从袜子的破洞露出兰布,看得清清楚楚。此时的我又想起朴老的衬衣领子、袖口有的都很破旧了,他不肯仍掉,补补后再穿。他有一双老式三接头皮鞋,已穿多年很破旧了,有一次他穿这双鞋接待日本友人,日方客人看后即从日本给其订做了一双。对这双皮鞋他平时不穿,只有大的场合或接待外宾才穿。对朴老这种节俭的精神,我时常思忖:我都三十多年不穿带补丁的衣袜了,就连我的家乡河北并不富裕的农村也不穿带补丁的衣袜了,而我们尊敬的赵朴老竟穿着带补丁的衣袜,我想起我们敬爱的周总理,也穿带补丁的内衣和袜子,我们敬爱的领袖毛主席,也穿带补丁的衣服,他们是多么相似啊!

赵朴老的饮食也很简单,一日三餐均是素食。我98年听朴老说,他吃素已67年了。朴老的饭食真是简单得不能再简单了,93年5月的一天中午,我到朴老家去取一材料,正赶上朴老要吃午饭,在一张普通的圆桌上,放着一小碗炸酱、一小盘菠菜、还有一小碟炒鸡蛋,再没有其他东西了。我看陈老给朴老盛的面条约有一两,上面放点炸酱、菠菜和鸡蛋,朴老端起碗搅拌了几下便开始进餐。大家知道北京人是爱吃面条的,但所配的佐料和菜码都比较多,不象朴老家那么简单。

朴老的节俭精神是表现在多方面的。如朴老家用的生活用品,不少已很破旧,但仍在使用。许多生活用具大都是解放初购置的,有些还是解放前的,比如竹皮暖瓶,饭锅等等。在用水上也特别注意节约。他曾多次和会里工作人员说:“我国是个缺水的大国,我们不管在单位还是在家中,都要养成节水的习惯,要尽量做到不要浪费一滴水。”还告诫大家说:“要提高节约用水的认识,要有节水光荣,浪费水可恥的思想意识。要坚持一水多用,洗碗、洗菜的水,可浇树、浇花或冲厕所。日常洗澡、洗衣以及其它用水,应尽量节约。”朴老是这么说的,也是这么做的。听一直陪护朴老的章鸿智同志讲,朴老在北京医院住院,每天打的开水如喝不完,他不让随便倒掉,要留着晚上洗脚,洗完脚再冲厕所,做到一水多用。如果我国十三亿人都能象朴老那样认真、细心地注意节约用水,全国一年要节约多少水,简直不可估量。

从赵朴老简单的午餐,到穿的补丁袜子,以及其他各个方面,大到住室、小到一滴水,都特别注意节俭。朴老的节俭精神,使我想了很多,我曾自问,难道是朴老吝啬吗?不是。据我所知,朴老年年都捐助他人或灾区。比如,我国哪儿发生水灾、地震,他要捐助;非洲有旱灾,他要捐助;我国修长城,他要捐助;我会向斯里兰卡、韩国、日本、缅甸等国派过不少留学生,他更是慷慨相助……据不完全统计,朴老本人向社会、单位或个人的捐助款有200多万元,而自己竟是这样节俭,这正是他长期养成的习惯,是他生活的准则。记得毛泽东主席曾经说过:“没有条件讲究的时候不讲究,这一条好做到,经济发展了,有条件讲究仍然约束自己不讲究,这一条难做到。”在佛教《灵峰宗论》里有这样的话:身体不求无病,无病则骄奢淫逸;做事不求无难,无难则以为世事易成,不知珍重。联想到当今社会讲排场、比阔气盛行,挥霍浪费惊人,房子修得如宫殿,汽车越坐越豪华,在挥霍浪费之风屡禁不止乃至贪污腐败等等,赵朴老坚持节俭清廉的精神该是多么难能可贵啊!他自觉地模范地做到了在有条件讲究时仍然约束自己不讲究,把节俭下来的钱大笔大笔地捐助给他人或地区,这种精神是多么崇高,多么伟大,又是多么让人敬佩!这是一种什么精神?这就是佛教的慷慨喜舍、助人为乐的精神,是佛陀的人弱己弱,人苦己苦的大慈大悲的精神,是“不为个人求安乐,但愿众生得离苦”的菩萨精神,也就是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的全心全意为人民服务的精神!

赵朴老还经常告诫会里工作人员说:“我国有句名言道:‘俭以养德’。我们的经济发展了,大家生活水平提高了,但一定要注意勤俭节约,不要浪费,要时刻保持和发扬艰苦奋斗的优良传统,反对奢侈挥霍浪费的作风。”赵朴老对会里干部职工一直是这样要求的。过去到过佛教协会的人都知道,中佛协领导和各部室的办公用房,都很破旧了,该粉刷了;所有办公桌椅、柜子等办公家具,大都是五、六十年代的,有些还更早。这些家具既陈旧又不适用,现代化的空调设施就更不敢想了,但朴老一直坚持不让更换。记得1998年春的一次佛协办公会上,办公室有人提出:改善一下办公条件,粉刷一下办公用房,购置办公桌椅、柜子、各房间安上空调等等。赵朴老听后给与会者耐心做工作说:“现在会里办公桌椅虽陈旧了,但还能凑合用,过几年再更换吧,能节约就节约点;至于粉刷房子和购买空调也可暂缓一下,目前会里经济还比较紧”等等,后即停下了。教务部因经常接待外边客人和上访人员,有位居士看到教务部使用如此陈旧落后的桌椅说:“你们这些办公用具太差劲了,简直跟‘文革’前的农村生产队使用的办公用具差不多,让人看了太寒酸了!”后这位热心居士,硬自己拿出一万多元钱给教务部工作人员每人买了套桌椅。

赵朴老要求自己和佛协工作人员,勤俭节约,节俭办一切事业的思想是表现在方方面面的。他对佛协的办公经费和职工的福利待遇要求也是很严的。每年几个大的节日(如五一、十一、春节等),会里发给职工的过节补助费,大都比其他兄弟宗教团体低。记得1997年的春节,刀述仁秘书长主持办公会议商量:考虑到元旦会里未给职工发补助费(其他兄弟团体都发了),春节每人补助拟多一点,提出每人500元。当报请朴老审批时,老人家不高兴地对我说:“要知道佛协的钱来之不易,我们是个穷会,花钱的地方很多,该节俭的就得节俭,每人发500元太多了(实际我们和有些宗教团体比并不高)!”后我向朴老再三解释,加之又开会研究了,有些职工也知道了,再改变影响不好等等。后朴老停顿了片刻郑重地说:“既然研究了,这次即这么发,下不为例!”

赵朴老不但经常告诫会里职工说:“要注意节约,不要浪费。”还告诫大家要学会废物利用。有一件事,我至今记忆犹新。1986年8月,赵朴初院长到中国佛学院视察,我陪其到教室、学僧竂房等处进行了察看。当他走到一间做僧装的房间时,看到工人们正在裁剪衣服(对新招收的学僧,到校后每人要发四季服装,故请人集中制做),还看到地下一大堆废布条子。朴老笑着和工人师傅说了几句客气话,然后便问我说:“倪强同志,这些废布条子你们怎么处理的?”我一时难以回答,便笑着对朴老说:“这是徐京华科长直接负责的,我问问他,您老看如何处理好?”朴老说:“这些废布条都是好布,让大家挷成橔布,就可不买橔布了,这不就是废物利用嘛!”我说:“我告诉老徐同志,一定照您老的指示办。”

在纸张使用上,赵朴老也特别注意节约。他常常和大家说:“要注意节约用纸,平日写材料或会里相互间写的东西,信封或办公纸可两面用,能节约的尽量节约。”还说:“要廉洁奉公,艰苦朴素,要公私分明,不要占公家便宜。”赵朴老不仅这样说,还身体力行,他给会里写的条子或发的文件、材料,都是用旧的信封(两面用)。在赵朴老这种节俭精神的影响下,会里工作人员日常办公都比较注意节约,会内各部室之间相互来往的信件,基本上都使用旧信封,这已成为会内不成文的制度,形成了一种习惯。朴老写家信,都是自己花钱买信纸、信封、邮票,从不用单位的,公私分明。了解的人都说:“朴老是两袖清风,一尘不染。”

赵朴老还要求各省、市、自治区佛教协会和各大寺院注意节俭办佛事活动。根据他的指示,中国佛教协会于1991年12月20日,向各地发一通知。通知说:“各地佛教寺院举行落成典礼、佛像开光、方丈升座等活动日益增多,许多寺院按照佛教传统举行了庄严的仪式和简朴的庆祝活动,群众反映很好。”“也有一些寺院在举办这类活动时,不顾社会影响,大搞请客送礼,摆阔气,铺张浪费,这种庸俗的风气,似有漫延之势,群众对此意见较多”、“这种不顾自身条件,大操大办的做法不符合‘双增双节’的精神,不利于寺庙自养,是一种不好的风气”、要求各地“在举办有关落成、开光和升座活动中,既要庄严,又要简朴,不可讲排场,摆阔气,铺张浪费。”这一通知下达后,收到了很好效果。

俗话说:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。大到一个国家,一个民族,小到一个家庭、一个人,能不能兴旺发达,立于不败之地,不仅取决于有没有正确的理论和政策,而且取决于有没有艰苦创业、节俭清廉的精神。赵朴老这位世纪老人,曾经历多次政治运动,比如1953年的“三反”运动,怀疑他有经济问题(朴老当时在上海做慈善事业工作),先后经过上海市审查小组、行政大区审查小组和中央审查小组,三次分头认真审查数日,最后结论是“账目清楚,分文未贪”,不仅经受了考验,还受到了大家的好评,特别是受到周总理的称赞。周总理听完中央审查小组的汇报后说:“一个从旧社会过来的人,经手这么多钱物,在当时财务制度不健全,人们又不富裕的情况下,能做到分文不贪,是相当不容易的!”在“文革”那场罕见的浩劫中,对朴老又左批右审,经长时间审查,既无政治问题也无经济问题和其他问题,他一直心中坦荡,未说过违心的话、办过违心的事,又一次经受了考验,再次受到了周恩来总理表扬。赵朴老正是有了这种节俭清廉的高尚品德,有了这种崇高的精神,才能做到节俭清廉,堪称人们的楷模,才能始终两袖清风、洁白如玉、名垂青史,在历次政治运动中,经受了考验,并永立于不败之地!

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