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佛门精言

       

发布时间:2009年04月12日
来源:不详   作者:健康
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佛门精言
  健康
  生命者,乃一切财富中的第一财富也。
  ——日莲《事理供养御书》
  健康和平安,是人生最贵重的两大财富。能得其一都是大有福份之人了;二者皆得,必是修积了几世功德的神仙。
  ——安忍
  安心
  让我们都保有如莲花清净自在的心性,贪、嗔、痴自然不著于心,烦恼、痛苦也就不存在了。
  ——选自《莲花菩提》摄影集
  放下便是实相无相,动念皆非;一起觅心,便成妄想。
  ——《六祖坛经》
  黯然伤神时,则所遇尽是祸;心情开朗时,则遍地皆宝。
  ——空海《性灵集》
  身虽不由己,但心却可由己。
  ——日莲《撰时抄》
  有事尽心,无事静心,做事专心,过事忘心,俗事无心,杂事净心,乱事清心。                     
  ——安忍
  修行
  放下一切,则一切不住,真心自见,即悟实相真心,即是道心。
  ——《六祖坛经》
  外离相为禅,内不乱为定。
  ——《六祖坛经》
  一切万法不离自性;自性本自清净。
  自性本不生灭。自性本自具足。
  自性本无动摇。自性能生万法。
  ——《六祖坛经》
  心能转境即同如来,
  心被境转便是众生。
  ——《六祖坛经》
  纵然全身陷入诸多苦毒之中,我亦专心修行,忍之而永不悔。
  ——《无量寿经》
  智慧
  佛在世,如莲花,生泥中更不著泥;在世不著世,破一切烦恼,究竟离生死际,以名为佛。
  ——《杂阿含经》
  一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心,为物所转,故于是中,观大观小。若能转物,则同如来。
  ——《楞严经》
  一念不生,如如不动,万物同体,即是实相无住真心。
  ——《六祖坛经》
  外离一切相,名为无相。
  于诸境上,心不染,曰无念。
  自性本无一法可得,若有所得,
  妄说祸福,即是尘劳邪见。
  ——惠能大师
  著境生灭起,如水有波浪,故名为此岸。
  离境生灭息,如水常通流,故名为彼岸。
  ——《六祖坛经》
  健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘份,心安是最大的幸福。
  ——《法句经》
  诚心诚意,是不欺骗自己;恭恭敬敬,是尊重自己。
  ——安忍
  以出世之心做入世之事,不计得失。
  以出世的精神过入世的生活,不背重负。
  ——安忍
  敬佛应该敬的是佛的精神境界;拜佛应该拜的是自己的真善美人性。
  ——安忍
  平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗,从理智上发现了,便是明心开悟;从情感上厌弃了,便是慧剑诛魔。
  ——安忍
  为人
  抱大丈夫之气概,持小儿之童心。
  ——释宗演《座右铭》
  不知耻者,将下地狱。
  ——《法句经》
  畜生之心,欺善怕恶。
  ——日莲《佐渡御书》
  只注意别人的行为,却忘了检点自己的行为,可说是件严重的错误。
  ——莲如《御一代记闻书》
  贪求无厌的人,终究无法远离忧伤、悲痛以及妒忌之心。
  ——《经集》
  云静静地飘在天上,我也静静地活在世上。
  ——安忍
  忘我,是要忘掉自我为中心;无心,是把小我化做大我。
  ——安忍
  处世
  给人家好处,别放在心上;得人家好处,要记在心上。
  ——安忍
  做事要争,做人要让。
  ——安忍
  下争争名,中争争利,上争争奉献。邪争损人,正争利他。
  ——安忍

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