序贤首居士《人间净土˙龙华三会》

序贤首居士《人间净土˙龙华三会》

明夷法师

　　台湾慈宗学会会长、法明出版社《法明》杂志和《慈宗法音》杂志主编贤首居士林君宜德，以绍继大师之伟业，发扬弥勒法门，光大法相唯识学，破诸邪论，让人间净土得以早日实现的愿望，致力于慈宗学会的诸般工作，曾相继撰写编辑了《都史龙华大成就修证课诵法轨》、《末法时期何以当弘弥勒法门》、《慈宗度亡仪》、《兜率上生礼》、《弥勒之道》、《慈宗忏》等书，编辑《法明》、《慈宗法音》等杂志，于慈宗学会做了很多有益的工作。现在，又编写了《人间净土·龙华三会》。应他请，嘱衲为之写序。衲勉为其难，来扯一番葛藤，希望不耽搁大家太多时间，作一番野干登座，老婆说法。
　　本书以《佛说弥勒下生经》经文为主，以其它四本《下生成佛经》为辅，来说明弥勒当来下生时，人间净土的状况与龙华三会的情形。分前言、（一）阿难请法释尊演说人间净土、（二）弥勒降生成最正觉诸天赞叹、 （三）龙华三会大转法轮广度群生、结论，共五部分。首先，他依据经典讲弥勒菩萨下生阎浮提成佛教化众生的殊胜情景。“《弥勒下生经》，是释迦牟尼佛接受阿难尊者的请求而宣讲未来世，弥勒菩萨下生阎浮提成佛教化众生的殊胜情景，以及世界的清净，国土的殊胜，众生的福报和成就的概况等，所做的详细解说。佛陀于《上生经》中也说明了，弥勒佛是将来众生的大归依处，因为释迦佛将其未度完毕之有情，托付给弥勒佛，于将来成佛时度脱我等，也因此弥勒慈尊继释迦世尊后，以此一大事因缘而将出现于世 ; 故释迦佛亲自开演这部《弥勒下生经》，实在是意义非凡，不但是慈宗弟子应该皈依衪，就是佛教其它宗派的弟子也要皈依衪。所以弥勒菩萨，是末法时期里非常伟大的一位人物，更是佛陀交代其在末法中的此时，负起重兴三宝、护持佛法不令毁坏重责大任的圣者。(《大宝积经》摩诃迦叶会时，佛陀摩弥勒菩萨摩诃萨顶，而作是言：“弥勒！我付嘱汝，当来世后五百岁正法灭时，汝当守护佛法僧三宝，莫令断绝“)我等有幸值此伟大、殊胜、简易的法门，更应努力修持与弘扬，让更多的人共蒙其利，将来同度生死“。志在接引初机，大宣未来佛法。
　　接着，说明本书的纲领。“汉传佛教每间佛寺的前面都供奉著弥勒菩萨的圣像，让众生膜拜，祈求弥勒菩萨，早日下生人间，说法度众。所以弥勒菩萨是未来世，众生离苦得乐，超凡入圣的救世主。今以一、阿难请法，释尊演说，人间净土；二、弥勒降生，成最正觉，诸天赞叹；三、龙华三会，大转法轮，广度群生三段，来说明弥勒下生成佛，乃是接受释尊属付，度脱我等的大事因缘。“所谓提纲挈领也。诚为有心人，具大悲心。
　　然后，分说一、阿难请法，释尊演说，人间净土；二、弥勒降生，成最正觉，诸天赞叹；三、龙华三会，大转法轮，广度群生三段。用浅白的语言，来解释经文。最后，以结论来贯穿本书的中心思想，使大家了解释迦牟尼佛亲自开演这部《弥勒下生经》的功德利益。祈望大家“身为弥勒如来的眷属，当要尽力弘扬弥勒法门，推广弥勒福音”。再次“祈望大家共同努力，净化人心，协助弥勒菩萨之鸿慈大愿，化五浊为光明，转无明为般若，让弥勒人间净土早日实现。”
　　衲曾为贤首居士之《慈宗度亡仪》写序，草草数字，不能尽道其妙。如今亦然。衲在湖南弘扬弥勒法门，推广弥勒福音。为之写序，本是份内之事，不敢言功德，但求不违背佛法，心下稍安矣。
　　唠唠叨叨说了一番，葛藤扯了一把，仍是云里雾里不知所云，已经耽搁大家修行的宝贵时间了。就此打住。是为序。
　　　　　南无当来下生弥勒尊佛！

　　　　　佛历二五四六年荷月下浣