-
说知见
演 成
闻有议论说:某人知见正、某人知见邪、某人知见一般。然而知见是什么?有无正、邪、一般之别呢?却没有听说其议论。 知,就是知觉。按时间说,是无量寿的。见就是光明,是无量光的。有知就会想,有见就会看。有想看就会生活。知见是心性的本体。想看和生活则都是心性的作用。也可分而言之,想看是心性的相貌,生活是心性的作用。 若是对禅者说:知见就是本来面目,好比镜的光。想看就是禅,好比...
演 成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025948294.html
-
由此而得,故称共中士道。 发菩提心,究竟了悟诸法实相,为利众生究竟成佛,好所谓大乘,为上士道。
2)中观与唯识
大乘佛教以知见而论,分为中观与唯识两大根本教派。 中观尽证实义,属利根。 唯识派证实义未尽,属钝根。
3)般若、金刚二乘
般若乘指显教,金刚乘指密教。 修般若乘能成佛,但速度较慢。 金刚乘般若、天瑜珈并修,是迅速成佛之法。
(二)根本知见
1)融通中观、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194159683.html
-
佛教之解脱知见 王文雄 (王建理指导) 一 解脱与解脱知见 二乘圣者与菩萨,从证悟而得的解脱,还有不圆满处。如犯罪的,手足被杻械束缚久了,一旦解脱下来,手足的动作,总有点不自在。二乘圣者,...烦恼的惯习性。这种惯习性,就是习气。声闻圣者有这种习气,事例很多,如阿那律的时常骂人,大迦叶的闻歌起舞等。这些习气,菩萨已能分分的销除,但须证得佛果,才能纯净。烦恼与习气销尽,必须以解脱知见发菩提心...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310652117.html
-
知见、行为与结果 慧慈 居士 什么样的知见,就有什么样的思惟及行为,当然也会产生不同的结果。我曾经研读过长阿含的︿梵动经﹀,所以很喜欢在与人对谈中,去观察他们的知见是属于那一种。我发现到有不同的知见时,就会有不同的性格,当然也就会有不同的人生。 甲君:他的知见比较属于常见中的宿命论,认为生死、命运是天注定的,无法改变。遇到不如意时,总是认为这是命中早有定数,所以比较不会积极的想去改变跟...
慧慈 居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404266221.html
-
时间:西元一九八二年十一月十五日
地点:台北国父纪念馆对象:法师、居士
一、错误的知见 二、世间的知见
三、知见的层次 四、佛教的知见
各位法师、各位护法居士:
今天是佛学讲座的第三天,也是本次讲座的最后一天,今天我所要讲的题目是:“佛教对知见的看法”。
我们对很多问题,各人有各人的看法,对于大千世界,乃至整个宇宙人生,也都别有...
星云法师
星云|基础
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1010205662.html
-
时间:西元一九八二年十一月十五日
地点:台北国父纪念馆对象:法师、居士
一、错误的知见 二、世间的知见
三、知见的层次 四、佛教的知见
各位法师、各位护法居士:
今天是佛学讲座的第三天,也是本次讲座的最后一天,今天我所要讲的题目是:“佛教对知见的看法”。
我们对很多问题,各人有各人的看法,对于大千世界,乃至整个宇宙人生,也都别有...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06502046594.html
-
研究佛法的正知见 ※ 作者: 学诚法师 - 福建省佛教协会会长 对于这次两岸禅学研讨会,开幕式时我就谈过,它具有三好:第一、大众的发心好;第二、题目出得好;第三、产生的影响好。总之,这次...论文就会让人产生邪见。有佛法正知见的人,当然有鉴别能力,知道论文好坏;但如果没有鉴别能力,认为禅学研讨会每篇论文都是正确的观点而接受这观点,那问题就很大了。像许多学者仅仅视佛陀为历史上的一个人,主张...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181673056.html
-
第一章 佛法的根本知见1 ,十八界法。十八界法包括:六根、六尘、六识。六根:眼如葡萄、耳如荷叶、鼻如悬胆、舌如半月、身如肉桶,意根是心,是无色根,不是有形色的实物形体。六尘:色、声、香、味、触、法。...。我今为汝分别演说。汝等应起清净知见。谛听谛受。如善作意。记念思惟。时诸苾刍。即白佛言。善哉世尊。愿为宣说。我等乐闻。佛言。苾刍。空性无所有。无妄想。无所生。无所灭。离诸知见。何以故。空性无处所。无...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515053802.html
-
这种“无我”的智慧而断尽了自我的执着,即使没有四禅八定,舍报后照样可以入涅槃。 3、大乘的般若智慧。 欲说明什么是般若,先要掌握基本的唯识学知见。佛子都知道“三界唯心、万法唯识”,这个识共有八个,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07515153803.html
-
问:佛的知见是什么?众生的知见是什么?怎样入佛的知见? 徐恒志答:明悟不生不灭、本来具有的智慧觉性,寂然不动,而慧照无碍,便是佛的知见。一味妄想执著,分别颠倒,便是众生知见。能转化妄想分别,用而不著,便能入佛知见,所谓“狂心不歇,歇即菩提。”
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15311411396.html