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  • 关于道次第学修

    一、不应过于急于实修 我们在注意静风师兄所说的问题的同时还要注意不要走另一个极端:乐于简单,急于实修。认为:道次第是用来实修的,因此对道次第不需要仔细学,只需要学学解脱、速道之类的实修...解脱、速道之类的实修引导教授就去实修,是可以的。但是对于绝大部分毫无或者几乎毫无经论基础的人来说,如果连仅就道次第的范围来说,都不做相当程度的多闻深思,就去实修的话,除非是宿世善根非常深厚者,否则...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07475853579.html
  • 近代中兴道次第祖师--颇帮喀大师

    密传赞颂启请·三信欢喜增长白莲柬》。大师的著作《道之三主要释义》、《普善德根本论释义》、《独勇怖畏金刚仪轨导修讲授》、《那洛空行母仪轨导修讲授》及《菩提道次第讲授--解脱论》等,现今皆被译为多国文字...个很高的拱形顶,普通火把的光明难以照达,故终年处于黑暗之中。据说顶部中央的岩石上,有个自然形成的三角形图案,与密法所说的法基或法生十分相似。在这个奇妙山洞的一隅,还有一股泉水从山岩涌出,在此之上,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15400157283.html
  • 由一则新闻看孤独地狱的存在

    2。《解脱》:   又一位大成就者,在雅卓的湖内,发现后藏达那地方的一位喇嘛,因滥受超荐祈福的供养而受生为一条大鱼,体积至少又雅卓湖一半大,身体被许多其他生物所啖食。这位大成就者因此告诫他的...     囫囵石头竟然长着活虫子!近日,安丘市雹泉镇鞠家村村民李光金在山上采石时就遇到了这样的蹊跷事。经该县药监局有关专家确认,该虫为古籍记载的十分罕见的“石虾(ha) 虫”。   ...

    佚名

    |地狱|孤独地狱|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/16460583022.html
  • 《文殊口授》(妙音教授论、文殊语教)汉译版简介

    八大引导之中,宗咯巴大师所著之三部为根本,其余教授分为两大流派,《纯金》和《文殊口授》二论是单依显教说的;《乐道》和《速道》二论是配合密法说的。 我们所熟知的《解脱》就是帕绷咯大师将《菩提道次第明晰引导速道》、传派与南传派《文殊口授》三种教授合并起来,再加上修心法的《修心七义》以及自己的修学心得而著述的。  关于传派与南传派的《文殊口授》的传承情况引《解脱》介绍如下:  “《文殊口授...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333760433.html
  • 业与皈依的力量

    右手,另一个人从他的左手切下肉块,佛陀对两者的悲心是一样的。如果那人有全然的信心,佛陀当然毫无疑问地会给予引导。  如果你去看「解脱的皈依品,会发现许多关于依止力的故事。有一个故事讲到一群坐船向...所有在海啸溺毙的许多渔夫,一生都赖捕鱼维生。如果你杀一条鱼,因为业会增长,你每杀害一条鱼,将会投生于和鱼相同的境地,有五百世甚至更多世被杀害。 这些人终生在海边生活,就靠捕鱼维生,你能想象那恶业有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362340508.html
  • 广东现代尼众--佛门的女人心

    直到我接触了佛法。”偶然在北京法源寺听到的唱经声触动了她,“那一刻,我听到了佛陀的召唤,庄严而喜悦。”  耀坤师欣喜皈依后的自己“冷静、安详”,渐渐去掉了对世间的执著。她在千佛塔的职责是教授《解脱...如此袒露“新生”的喜悦。之前,她是一位崇尚唯美、爱读泰戈尔诗歌的英文翻译。  自二十世纪八十年代以来,中国大陆汉传佛教复兴的同时也带来了比丘尼众的不断增长。在南粤大大小小的尼众丛林,大约二千五百名年轻...

    张立勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23425240964.html
  • 柏绷喀大师传记(合辑)

    共二十四天。这二十四天的教授内容被结集成著名的《解脱论》,现今几乎任何格鲁派法师在讲授佛法时都以它为大纲。这部巨论至今已有多种外文译本,是洋人佛教徒几乎必读的入门论著。  据大师的弟子(现今世上...讲授]及[菩提道次第讲授 -- 解脱论]等,现今皆被译为多国文字及广为研究。柏绷喀大师有四大弟子,即达札、铃、赤江及康萨仁宝哲,其中达札仁宝哲、铃仁宝哲及赤江仁宝哲分别荣任尊者的剃度师、正教授师及副...

    不详

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  • 我的皈处—昭觉求法之行(二)

    供养观行法》,《上师供》是格鲁传承不共的上师相应法,也是兜率净土法门。《上师供》需要在止观修持!上师在传法后,特别强调了《三主要道》的重要。并告戒我们将菩提道次第教法的《三主要道》与《解脱》作为...礼佛,生活行住坐卧的规范等三宝弟子应遵循的基本律仪!接下来,法师开始带领大家共同礼佛,念诵皈依仪轨。此时,我开始默默的观想皈依境:从自正前虚空处,现起八大狮子所擎高广宝座,座上斑莲日月轮坐垫,上住...

    月光琉璃

    |昭觉寺|皈依|格鲁传承|拜塔|菩提道次第|上师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13023811.html
  • 构建当代佛教修学体系——对未来佛教健康发展的思考

    教学方面有:阐释皈依方面课程:①《解脱》——菩提道次第二十四天教授。 ②《释教三字经》——浅略的佛学概论。 阐释戒律方面的课程是:③《华严经·净行品学记》——在生活中保持正念,入十信位的修法。...正法代代相传,三大语系佛教中都涌现了无数成就者。 时值末法,五浊汹涌,邪说泛滥,影子佛法盛行,修行者普遍缺乏真正如理的闻思修行。虽然内心希求超出轮回,成就菩提,实际却常常事与愿违,解脱路上困难重重...

    大愿法师

    |佛教|佛教教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/14114235881.html
  • 佛教研究的系统诠释方法-以宗喀巴思想为例

     仁千曲札译,《解脱-菩提道次第二十四天教授(Ⅰ)》。台北:白法螺,2000年。  水野弘元著,释惠敏译,《佛教教理研究-水野弘元著作选集(二)》。台北:法  鼓文化,2000年。  约瑟夫....论说、观点,宗喀巴在其思择过程,皆加以分析论述及批判。  其基本造论目的即在思考:如何将菩萨戒做为显密共道,以及其如何依于别解脱戒的重要性。当然,其中最重要的即是对于大、小乘戒是否相融的议题,以及如何...

    王惠雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645832.html
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