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，众呼“专称弥陀佛名”；第三刀，众呼“愿生弥陀净土，广度十方众生。”
和尚在宣完剃度法语——“流转三界中 ，恩爱不能断，弃恩入无为，真实报恩者。”之后，还宣诵了《出家颂》：
“出家人是法幢，...互相尊重、包容、怜惜，世间的种种憎嫉、违戾、愤恨、敌对，将因我们的弘法布教化为友善、化为互助。”
“祈愿弥陀您的慈悲加佑，护我们、助我们，永固道心，正修正业，行解度众，报达四恩。”
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弘愿寺
|弘愿寺|
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流转三界中，恩爱不能脱。弃恩入无为，真实报恩者！
众生由于恩爱执著、迷惑造业的影响，而在三界六道之中流转生死，受诸苦恼不能解脱。犹如车轮旋转，循环不已，故名轮回。《心地观经》说：&...rdquo;《药师经》说：“彼自身卧在本处，具琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。”《楞严经》卷八说：“临终时，先见猛火满十方界，亡者神识飞坠，乘烟入无间地狱。&...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。”可知，修道者须以积极的恩心，为修学之根本。 诸恩之大，莫过于父母恩。《心地观经》云：“父有慈恩，母有悲恩。母悲恩者，若我住世及一劫中，说不能尽。”确实如此，...佛成，是名真现实”。瑕满的人生，圆满的人格，必懂知恩报恩，为人处世，不可忘恩负义。我国古时便有“百善孝为先”，所谓“滴水之恩，涌泉相报”的说法，佛教中更加崇尚报恩。而今人心道德日益衰微，有必要提倡...
圣纯
|佛学论文|因明|五明|
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汝剃发。言讫，行者即起，引请师引至阶庭之下，於彼父母尊长前，行者作礼已，长跪合掌，引请师教唱辞亲偈云：
流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。
唱偈訖，行者即起，除俗衣，...开光仪式（1）
一：洒净仪式，到心经止
二：念偈：
佛面犹如净满月，亦如千日放光明，圆光普照於十方，入於此会现佛座，一切尘中悉如是，佛身无来亦无去，所有国土皆明现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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…流转三界中，恩爱不能舍，弃恩入无为，真是报恩者。……道即孝也，孝即道也。不知所以孝，而欲学道者，是犹背湿而求水也。（注：《天目明本禅师杂录》卷上，见《续藏经》第一辑第一编第二十七套第四册。） ...制止”成为诸家阐发各自孝亲观的母题。如华严宗法藏大师在其《梵网经菩萨戒本疏》中言： 孝者，谓于上位起厚至心念恩，崇敬乐慕供养。顺者，舍离己见，顺尊教命。于谁孝顺？略出三境：一、父母生育恩，二、师僧...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
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和尚为阿阇黎。 出家者请了二师后，在道场中，设二胜座，准备给二师坐。自己用香汤沐浴，表示除去俗人的浊气，浴罢仍著俗服，向父母尊长一一拜辞，并说偈曰： “流转三界中，恩爱不能脱。弃恩入无为，真实报恩...大丈夫，能了世无常。舍俗入泥洹，希有难思议。” 出家者礼十方佛，自说偈： “归依大世尊，能度三有苦，亦愿诸众生，普入无为乐。” 接着阿阇黎为其剃发，旁人为诵出家偈曰： “毁形守志节，割爱无所亲...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
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然父母生汝，养育恩深，当往显处拜辞父母尊长竟，却入道场，为汝剃发。言讫，行者即起，引请师引至阶庭之下，於彼父母尊长前，行者作礼已，长跪合掌，引请师教唱辞亲偈云：
流转三界中，恩爱不能脱，弃恩入无为，真实报恩者。
唱偈訖，行者即起，除俗衣，著僧服，但不著袈裟。
家有二意：1：俗家，2：三界家。出家人尊贵，王不敢以臣对待你，父不敢以子对待之。为报恩故，一方面学，为以后行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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