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  • 《唯识二十论》简介

    一卷。世亲造，唐·玄奘译。又作《二十唯识论》。为法相宗所依十一论之一，瑜伽十支论之一。收在《大正藏》第三十一册。本书系阐述唯识教义，破斥外道及小乘之偏见，以显扬唯识正义之论书。全书所举偈颂计有二十一...《二十唯识论述记》二卷。相关研究着述有：日本学者宇井伯寿着《四译对照唯识二十论研究》，山口益、野泽静证合著《世亲唯识的原典解明》。◎附一：吕澄《印度佛学源流略讲》第五讲第三节（摘录）《二十颂论》的唯识...

    不详

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  • 唯识二十论的唯识思想

    　　唯识学在印度发展过程中，由弥勒而无著，到世亲正式完成了唯识的理论体系。世亲关于唯识方面的著作很多，但能代表他思想的主要有两部：一者《唯识三十论》，一者《唯识二十论》。《唯识三十论》提出三能变观点，从正面成立唯识；《唯识二十论》则针对外人的疑问，释难以成立唯识。这两部论一正一反，从不同角度建立诸法唯识，世亲的唯识思想体系全在其中了。 　　《唯识二十论》在汉地有三个译本：一、北魏菩提流文译，曰...

    济群法师

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  • 《唯识二十论》的唯识思想

    唯识学在印度发展过程中，由弥勒而无著，到世亲正式完成了唯识的理论体系。世亲关于唯识方面的著作很多，但能代表他思想的主要有两部：一者《唯识三十论》，一者《唯识二十论》。《唯识三十论》提出三能变观点，从正面成立唯识；《唯识二十论》则针对外人的疑问，释难以成立唯识。这两部论一正一反，从不同角度建立诸法唯识，世亲的唯识思想体系全在其中了。　　《唯识二十论》在汉地有三个译本：一、北魏菩提流文译，曰《唯识论...

    济群法师

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  • 关于佛典的梵文原典原语问题

    ”，其梵文原典及日译，我曾读过，世亲的“唯识三十论”及“唯识二十论”梵文原典，我在结城令闻的“世亲唯识之研究”中，亦早见过。仁俊法师的藏书中，冯承钧译的法国烈维教授“大乘庄严经论”发现及研究等文字，我...而必要的。　　汉译佛典之不同译本，不仅名词翻译互有出入，即连译文文字之多寡，亦有显著之差异。世亲之“唯识二十论”（Wim%s/atika^vijn~aptima^trata^siddhi），汉译有三种...

    幻 生

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  • 法无定法——纪念法因老法师圆寂三周年

    讲授《唯识二十论》、《唯识三十论颂》、《解深密经》、《显扬圣教论》、《维摩诘经》、《大乘本生心地观经》、《法华经》等。诵经、写经、讲经，是先师修持的最为重要的三大法门。　　先师持戒精严，所居寮房，决不...

    李尚全

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  • 藏译梵典质量优于汉译梵典例证之二

    使用Vijapati。玄奘译师除在译《唯识二十论》中“心意识了”四个异名时，不得不将原译成“识”字的Vijapati译为了“了”以外，其他地方都没有把两个词分开来译。　　而西藏智军等译师会同印度...世亲看来只是唯了别识，如果跟辨别识混淆起来，唯识学的内容就大有问题了。无著在《摄大乘论》里特别强调“唯了别识”的理论，内容也很丰富。世亲写二十颂、三十颂就是为了阐明无著的、也就是慈氏学的“唯了别识”的...

    韩镜清

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  • 陈鹏释译：唯识四论（1）

    选均是佛教大乘唯识学的论著，可以合称「唯识四论」。它们是《大乘百法明门论解》、《唯识二十论》、《唯识三十论》、《八识规矩颂》。　　印度佛教有小乘、大乘之分，大乘佛教又有空宗、有宗之分。大乘有宗即是...经典《华严经》、《大涅盘经》、《法华经》、《般若经》、《胜鬘经》等都有解释。并有详论瑜伽宗的许多论著，主要有《摄大乘论释》、《辨中边论》、《十地经论》、《大乘百法明门论》、《唯识二十论》、《唯识三十论》...

    陈鹏释译

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  • 玄奘译经玉华寺

    ：《阿毗达摩发智论》20卷、《成唯识论》10卷、《阿毗达摩品类足论》18卷、《阿毗达摩集异门足论》20卷、《辩中边论颂》1卷、《辩中边论》1卷、《唯识二十论》1卷、《缘起论》1卷、《异部宗轮论》1卷、...

    楚少辉

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  • 从玄奘三藏遗骨说起

    乃空前绝后之人物；其最大之贡献，乃在译大般若经、瑜伽师地论、大毗婆沙论、六足论、发智论、俱舍等，仅此数部，已逾千余卷；其对唯识学上之贡献，尤为卓绝，除将有关唯识学上之经论，若显扬圣教论、摄大乘论、世亲释、无性释、唯识二十论、唯证三十论、百法明门论、观所缘缘论，因明入正理论数十大部传经外。并　　　将护法难陀等十大论师，唯识三十论颂百卷经文糅合成一部唯识论；不唯确定唯识法相宗派而已，且树立唯识学上千古...

    不详

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  • 什么是唯识无境？

    实体，则一一析除其构成部分，应现同一相状，但如瓶则非然，故和集非实体。以上批判三宗，否定有外境论，而确立唯识无境之理。［摄大乘论、成唯识论、辩中边论、唯识二十论、唯识三十论颂、印度哲学研究卷六（宇井伯寿...学派之根本学说。Vijn~apti 为由vi-jn~a^（知）之‘催起相’语基 vijn~apaya 衍生之语，系唯识学派之术语，指识之显现。唯识二十论记以‘唯’即是否定外境，故‘唯识’一语意谓无境。...

    不详

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