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  • Nirvana and Buddhisi Laymen

    and mohakkhaya ( SamyuttaNikaya, IV., 251 ). It is true as Mrs. Rhys Davids points outthat Nirvana... In the Kathavatthu (Bk. IV,p.268, P.T.S.), we find that kulaputta Yasa, householderUttiya and...

    Bimala Churn Law

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06164972363.html

  • Copernican Reversal: The Giitaakaaras Reformulation of Karma

    bad. One becomes virtuous by virtuous action, evil by evil action" (B.rh. IV, 4,5). This is an ...action. These are the links between kaama and punarjanma (confer, ibid. IV, 4, 6). Chaand V, 10, 7-8 ...

    Richard De Smet, S. J.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06080972064.html

  • 早期佛教缘起思想要义

    ldquo;缘”和合而成“果”。《瑜伽》说“顺益义是因义，建立义是缘义，成办义是果义。”[iv]一个“缘”字连接了因、果...《大正新修大藏经》第二卷，第85页。简为：大正藏2/85。下同。 　　[iii] 大正藏1/467。 　　[iv] 大正藏30/302。 　　[v] 大正藏30/304。 　　二、缘起法则的...

    孟领

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07125649738.html

  • 青海乐都瞿昙殿壁画内容辨识

    如云。如是观想得大胜利与前无异。此名大智慧光妙金刚三摩地。　　IV．画面上部严重损坏，一道裂隙还纵向贯穿全图右侧。主尊身白色，左面为红色三目，主面与右面残。六臂，主左手作定印并捧莲梗，主右手当胸、与上...ti Manijusrī、文殊童子；《真实瑜伽论》第48页，文殊金刚坛城(NSP·Manjuvajra Mandala)中的主尊文殊金刚与此吻合，其中并明言坐骑为狮子、身色金黄。　　IV类似金刚妙法观音...

    谢继胜 谬肠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543971104.html

  • An example of Japanese rationalism

    iv) thus that we ought to control our own desires, if we want to gratify our own desires ...without morality, nor morality without economy. IV. His PhilosophyHe founded his economico-moral ...

    Takehiro Sueki

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313471836.html

  • Buddhist Doctrines of Momentariness and Subjective Idealism

    the Varttica says: na hi sa ksanam-apy-aste jayate va pramatmakam(i, iv, 54); ...the 1. Cf. Nyaya-sutra, iv, 1, 28. 2. Cf. Ns., iii, 2, 24: "Inasmuch as cognition is...

    Anomnimoty

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06091872114.html

  • 慈心观

    利；　　(iii)我现在要面对的可憎相，虽然是苦，但比起地狱，饿鬼，畜生道之苦为轻；　　(iv)我现在遇到的可憎之相，乃是宿业所带来的，所以更应力行制止现在的瞋念，以免造未来受苦的因。　　(v)思惟...肝火)，便秘甚至失眠等。　　(ii)他因过去宿业与习气的影响，又起了瞋心，不知道如何去对治它。　　(iii)他的瞋恨就像是不被接受的礼物，将会退回给他，就像是逆风扬尘﹐灰尘只会飞回他身上。　　(iv)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100849330.html

  • 从佛法观点出发的安宁照顾――病人与安宁照顾义工心灵之旅

    　iii. 你必须作出行动才可体会果报　　iv. 因果不会消失，除非通过净化修炼　　6. 净化的修炼　　a. 悔过的力量-没有愧疚感，但有悔过之心。　　b. 依附的力量-依附三宝或他们崇高的灵性。　　...

    吴碧彬医生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571141998.html

  • Unknown

    Nikaaya, iv, 52: "lujjati? tasmaa loko ti vuccati") leads to the same conclusion. In the last sentence of...

    anonimoty

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314971846.html

  • Place of Faith in Buddhism

    naccagitavaditavisukadassanamalagandhavilepanadharanamandanavibhusanatthana v., 　and uccasana-mahasayana v., 11 Cf. Anguttara, IV, p 209 12 Cf. Pacittiya, 3: yo pana bhikkhu anupasampannam padaso dhammam vaceyya 　pacittiyam 13 Anguttara, II, p. 212; IV, p....

    N.Dutt.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06182172425.html
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