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  • 新加坡佛学院第二届暨2007年度新生招生简章

    报考者的师父、常住寺院的住持/师长、曾读佛学院的 法师/老师提供。  ii)已获得的最高学历证书和成级单的复印件。  iii)身份证和/或护照的复印件。  iv)标准一寸半身免冠照片4张,颜色不拘。  ...

    【佚名】

    |佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0647336099.html
  • 出淤泥而不染-------荷花

    18.重瓣粉碗莲组 19.重瓣白碗莲组。   B.美国莲系:   III.大中花群:   i.单瓣类: 20.单瓣黄莲组   C.中美杂种莲系   IV.大中花群:   j.单瓣类: 21....

    【佚名】

    |荷花|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09005910291.html
  • 书评:《吐鲁番敦煌文献:丝绸之路的文明汇聚研究论集》

    encounter of civilizations on the Silk Route,列《威尼斯东方学丛刊》第四卷(Orientalia Venetiana, IV),Firenze的Leo A....证明了公元330年时粟特人在丝绸之路东部的存在,值得特别注意的是这件汉文木简是和L.A.Vi.ii.0104,L.A.II.x.01-02,L.A.IV.v.028粟特文残片出自同一地区,而这些残片的粟...

    荣新江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392682523.html
  • 上座部比丘尼僧团重建探讨(一)

    Pali Text Society 1912), p. 98)。我稍微修改Geiger的古式英文语法,且翻译一些他未翻的巴利语。  (4)比丘尼波逸提63, Vin IV 318-20.  (5)比丘尼波逸提64, Vin IV 320-21.  (6)此段文详述于善见毗婆沙 (Sp VII 1395-1402)和律藏概略(VinayasaGgaha)。律藏概略是选自善见毗婆沙的主题文集,于十二世纪...

    菩提长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01053170293.html
  • The Impact of Early Buddhism on Hindu Thought

    London: George Allen & Unwin Ltd., 1960), P. 14. [8]Bhandarkar, Collected Works, Vol. IV, p. 39; ...13; XVIII. 53), niraa`sii (III. 30; IV. 21), niraa`sraya (IV. 20), niraahaara (II. 59); nai.skarmya (...

    K. N. Upadhaya

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06261672698.html
  • 杭州雷峰塔“佛螺髻发”舍利渊源略考

    虽复微小如芥子等。”[iv]有佛经记载当佛灭度二百年后有转轮圣王统一五印度,造八万四千佛塔分佛舍利于世界各地供奉。[v]从佛典史料的记载,佛入灭后的舍利大致可分为两种:一种是《法苑珠林》卷四十〈舍利篇〉...地焊封在金涂塔塔身内的,出于对文物的保护,考古队将不打算打开金涂塔。他同时还说,这座纯银质的金涂塔不仅工艺精美,而且保存十分完好,在考古发现中十分罕见。  [iv] 依《大正藏》T4,P0347c。...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521446862.html
  • 信息的界定与《大乘无量寿经白话解》

    创造的信息,这类信息可定义为「信息即所知表现在媒介上的形式」。让我们称之为Iv。举凡人们说的、写的、创作和表演艺术等均属此类。鲁本将这类信息纳入在Is之内,属人文社会信息之一,并未单独列出。其实,Iv宜自Is中独立出来,因为构成Is的是色法中具像的世界,而构成Iv的却是虚拟的世界,如小说的世界、计算机的虚拟世界等。再者,从佛学来看,Iv即相当于「身、口、意」三业中的口业。独立出来便于思考、沟通、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15361057043.html
  • 中國佛教心性論的特點

    佛教原先的修煉大多在深山老林進行,即使不是深山老林,也不能在鬧市區。然而 ,在中國佛教中,佛教過去的那種闡教多依山林iv的傳統遭到了破壞,代之而起的,卻是 充滿人間氣息的戀慕城邑的風氣。這種風氣的最大...whpq.net/、 http://www.whpq.org/ iii 《大佛頂首楞嚴經·卷第一》 iv 《魏書·釋老志》 ...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00123142845.html
  • 汉传佛教影响回鹘三证

    实名经》,回鹘人又依该新汉译本对其作了注音。有关写本在吐鲁番也多有发现,现知的残片已达9件。其中8件(编号分别为Kr. IV 271、Kr. IV 666、Kr. IV 821、Kr. IV 819、Kr. IV 817、Kr. IV 291、Kr. IV 285、Kr. IV 309)庋藏于圣彼得堡,[19] 1件存柏林。[20]这些回鹘文汉语注音本的发现,一方面说明当时回鹘佛教界存在着用汉语诵经...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190043306.html
  • 中国禅宗史上的历程碑——“东山法门”是中国禅宗思想的雏形

    如《续高僧传·慧可传》云:“初达磨祖师以四卷椤伽授可曰:我观汉地,唯有此经,仁者依行,自得度世。”[iv]由此可见,中国禅宗思想初期所传皆是以《椤伽经》的“如来藏”思想为中心,正果法师在《禅宗大意》中...:汝之兼行,善自保爱,吾涅盘后,汝与神秀,当以佛日再晖,心灯重照。” T85, p1289c。  [iii] 《景德傳燈錄》卷3, T51, p0219c。  [iv] 《续高僧传》卷16, T50,...

    理 净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503946632.html