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浙江雪窦山资圣禅寺传授三坛大戒法会第五天

       

发布时间:2015年09月18日
来源:资圣禅寺   作者:
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  2015年9月17日(农历八月初五),浙江雪窦山资圣禅寺传授三坛大戒法会第五天。经过几天的身心调和,新戒们皆能依轨而行,威仪庠序。

 

 

  上午,开堂大师父隆悟律师带领新戒弟子们继续学习穿袍搭衣,经过两天的教习,新戒弟子们多已掌握穿袍搭衣的窍门,对于穿袍搭衣驾轻就熟了。随后隆悟律师便开始教新戒们如何展具。具,读作“居”,梵语名为尼师坛,是比丘六物之一,即坐卧时敷在地上、床上或卧具上的长形布,乃坐具之梵语音译,又作尼师但那,意译又作敷具、坐衣、随坐衣、衬卧衣,略称具。具一般用于礼佛或礼拜师长时敷用,并且有一定规制。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  下午,继续进行了初坛前的得戒教育。为了让新戒弟子能如实了知清净的戒体;为了让新戒弟子在日后受得圆的满戒体打下良好基础。隆悟律师从如何发心、持戒、如何纳受戒体等方面做了详解,受戒更要得到清净增上的上品戒体,发愿菩提心的同时得到戒体,得到戒体后要守持戒律,以期解脱三有,剋证无上的道品胜果。

 

 

  是日雪窦华灯初上,弥勒宝殿映照在流光溢彩的佛光中,全体戒子齐聚大殿,恭迎开堂大师父隆悟律师慈悲主法传授幽冥戒。三恶道的众生因为生前造恶业才会堕入恶趣,说幽冥戒,即是本着菩萨度众的慈悲心肠,带领被召释出来的冥界众生皈依三宝、求忏悔,乃至最重要的:发菩提心、受大乘戒。这些过程主要就是希望众生能学善守戒、出离痛苦,心开意解之余,也能与阳界凡众解冤解业,这样才能真正脱离烦恼、痛苦,进而超脱轮回之苦。

 

 

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