严净毘尼，以戒为师——广东南华禅寺传授三坛大戒法会之教毘尼法

恭请教授阿阇黎主法

有学法师拈香主法

有学法师开示毘尼法

戒子们认真学习毘尼日用

恭请教授阿阇黎开示

有学法师开示过堂仪轨

传昌法师开示过堂仪轨

　今天是农历九月十九，适逢观音菩萨圣诞吉日。凌晨四点三十分，南华禅寺诸位新戒、常住法师和居士善信云集大雄宝殿，拜愿“南无大悲观世音菩萨”，恭祝观音菩萨圣诞。同时南华禅寺三坛大戒法会如法如律进行，今天的主要活动是教授阿阇黎有学法师给新戒们讲授毘尼法和过堂仪轨。

　　《毘尼日用切要》是出家人在日常生活中修行的要领，类似于佛门里面的生活公约。上午，教授阿阇黎有学法师为诸位戒子开示毘尼法：当严净毘尼，以戒为师。随后有学法师讲解了从早到晚该怎样用功修行，如何在生活的每一个细节中精进，例如在早觉、洗手、洗面时，应该诵什么咒？如何发愿？甚至在登厕、洗净、去秽时该怎样诵咒发愿。戒子们认真地聆听法师的慈悲开示，并做好笔记。

 　　古德有云：“世间莫若修行好，天下无如吃饭难。”下午，诸戒子齐集于斋堂，各捧钵具，听受教授阿阇黎有学法师和开堂传昌法师开示。有学法师开示说：“过堂不仅仅是满足口腹之欲，而应当和佛法结合起来，这也正是‘五观若明金易化，三心未了水难消’的道理所在。”传昌法师开示说：“过堂是庄严佛事，既是修行的下手处，也是礼敬佛陀的仪式。只有食存五观才是如法。”五观如下：一、计功多少，量彼来处；二、忖已德行，全缺应供；三、防心离过，贪等为宗；四、正事良药，为疗形枯；五、为成道业，应受此食。随后传昌法师为众戒子详细讲解并亲自演示过堂仪轨。