微社区分享：一段恒顺众生的对话

微社区分享：一段恒顺众生的对话

　　【牧童】

　　@修行恒顺众生是行菩萨道！

　　&你恒顺众生吗？

　　@我努力做，只有恒顺众生了佛菩萨才会喜欢我，来度我。

　　&怎样恒顺呢？

　　@众生的所求所愿要顺从，要持之以恒的坚持顺从。

　　&如果你受了戒，爸妈看你身体不好让你吃肉，吃还是不吃？

　　@不吃就是不孝，吃也是为了父母的需要

　　&如果你的小孩子不懂事，受人教唆去偷东西，你是顺着他偷，还是管教他？

　　@我不可能有那样的孩子，如果孩子那样了，是家长没有做好，应该反省自己。自己做好了，孩子自然改变。

　　&那你是也要恒顺，不去管了？

　　@……

　　&呵呵，不难为你，假如你在寺庙做义工，看到了庙里的僧尼有破戒，你是继续顺随，顶礼尊师，全然顺从，还是发自内心良言相劝？

　　@僧尼都是僧宝，必须尊重他们，我就是个凡夫，怎么能明白师父们的用意，他们或许在表法，怎么能说师父呢？

　　&你在部队工作，现在我们国家强大了，很多国家对我们都虎视眈眈，要是有间谍之类的，向你要军队的军事情报，你是不是要顺随呢？

　　@有佛菩萨加持我，我肯定不会遇到这样的事。

　　&师兄没有做正面的回答啊，哈哈。

　　有些少数民族热情好客，进他们寨子要喝酒，不喝酒他们会不高兴，你喝不喝？

　　@我受戒了，有那样的地方我不去。

　　&师兄又是没有正面的回答。

　　再说一个你每天都能遇到的，现在科技发达，手机人手一个，你的孩子就是喜欢玩手机，你恒顺吗？

　　@那可必须要管，不管的话学习成绩会下降，眼睛也容易受伤。

　　&这回怎么不恒顺了？

　　@……

　　师兄听完你的这些问题，我也有些矛盾了，要怎样恒顺呢？

　　&恒顺众生，是《普贤行愿品》的核心。菩萨有云“于失道者，示其正路”，《菩萨璎珞经》说“恒顺正见无所毁犯”！佛经讲“能以正说饶益众生。咸令安乐。不入世趣”。这里说了三个“正”，就是在告诉大家，一切恒顺应该以“正知正见”作为基础！有时间看看什么是八正道。

　　我第一问是说你的父母让你吃肉，如果父母是屠夫、小偷、淫人、骗子、酒鬼，我们是否可以说，如果坚决不杀生使父母生气不满的话，这是不孝，学佛人应该恒顺众生，学佛人也可以杀生；如果不偷盗使父母生气不满的话，可以偷盗；如果不邪淫使父母生气不满的话，可以邪淫；如果不妄语使父母生气不满的话，可以妄语；如果不喝酒让父母生气不满的话，可以喝酒，如是说法师兄作何想？

　　普贤菩萨在《普贤行愿品》里告诉我们：“……种种承事，种种供养。如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。”这里说恒顺众生的意思并不是让我们去随顺众生的烦恼，跟着众生一起做错事，否则就是众生度了我们去三恶道，而不是我们度了众生？恒顺众生的意思是让我们根据众生的不同根性“于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏”，而不是恒顺众生的错误。

　　不管是不懂事的孩子，还是生养自己的父母，还是心中尊敬的僧尼，还是各自的亲朋好友，还是从未相识的路人……都是众生。一个修行人原则第一，原则不是对别人，是如法面对自己的心。因缘现前，首先自己要有正念，随佛修行了，要把自己看做佛子，原则就是八正道。学佛要学佛陀的慈悲心，事事顺从，不去弘扬正道，学佛之心何在？每每做一件事的时候，一定有很多理由，常问自己发心为何，为了自己还是为了别人，不要修行了连一句真话也不敢说了，如果面对的因缘，明明知道错了但是害怕担因果，去选择默不作声，这样一来从自己内心生起的自私就放纵了恶缘，其实正在造业。若要有缘，就善加劝说，引向正道，若无因缘，也莫强求，非要因缘听从自己，也是一种执着。

　　世人常说六祖大师的那句话，“不见他过”若说对别人的过失视而不见，还哪里有正道？不见他过出自六祖大师无相颂，不能只看这几个字，要全篇去理解，有时间一定要通读全篇，若众生有过失，六祖大师真的视而不见，大师干嘛去度众，众生爱怎样就怎样好了，何必慈悲的去救那么多人？不见他过不是别人啥过都不去看，是看到了反观自己，之所以看到了别人的过失是因为自己也曾经有过类似的过失，不见他过看己过，再去改正自己的过失，才是让自己能够进步。发生的总是合理的，因果是宇宙第一法则，要不发生了干嘛呢？万缘不离自己的起心动念，常持此心，修行本来就是要看护自己经常躁动的心，自己怎么想的怎么会不知道呢？

　　【部分同修回复】

　　无心居士-上海浦东 ：

　　果然透彻，又能时金刚力士，无能时缄默不言，有威时谦恭引下，无威时如水周旋，

　　妙音如意—四川雅安 ：

　　恒顺而不是随顺，恒順的前提须有正知、正见指引，不见他过是反观自己内心！很在理[强]阿弥陀佛……

　　惠澄—北京朝阳 ：

　　师兄！赞！感恩师兄！受益匪浅！阿弥陀佛！愿师兄多多开示我们哈！

　　刘再林山东临沂 ：

　　师兄说的很好！为了恒顺众生，外在的行为没有一定的标准，仅仅看一个人的言行举止，无法判断，确定他的内心。所以不要轻易判断别人，也不要轻易评价别人。

　　业尽情空/北京房山 ：

　　感恩师兄，受教了。阿弥陀佛

　　咱，是个宝～河北邢台 ：

　　非常棒

　　清风-常熟虞山 ：

　　有点指南针的意思，不管你怎么摇来摇去，始终指向一个方向，恒顺众生和随缘妙用感觉上是一样的，多是以清净心为基础的情况下，戒恶持善，实际作用有点像，先进，模范一样，是给大家学习做榜样的

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