您现在的位置:佛教导航>> 佛教文库>> 以戒为师>> 持戒范例>>正文内容

戒德降龙,饿鬼诉苦

       

发布时间:2021年02月27日
来源:《佛教圣众因缘集》   作者:丹仁绒臬编
人关注  打印  转发  投稿

 

  

  诗曰:

 

  “师尊微笑忆前因,鬼子门边托圣人;
   剧苦惨然无一食,住城坏见七番新。”

  释迦世尊涅槃后七百年,北印度罽宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二千位大阿罗汉,虽各尽神通力,均无法将恶龙王驱出国境。有一位大威德的尊者,名叫祇夜多,他来到龙池边,向龙三弹指说:“龙!你今出去,不得住此。”恶龙王随即离开,不敢停留。

  二千位大阿罗汉非常惊讶,均问尊者说:“祇夜多尊者!为何我们各尽神通力,毫无反应,尊者只用三弹指,即能令恶龙王远入大海呢?”

  尊者说:“这就是密宗的密法威力不可思议之处;也是由於持戒功德的关系。我从凡夫以来,均严持显密佛戒,尊师重道,清净身、口、意三业。即使极微细的戒,也视同四重禁无异。因为神力不同。所以诸位尊者不能够把它赶走。”

  祇夜多尊者驱龙之后,即和众弟子往北天竺,途中看见一只乌鸦,尊者向它仰视微笑,众弟子讶异地问道:“尊者!您为什么见到乌鸦就微笑?可以对我们叙说微笑的因由吗?”尊者说:“时间到时我就会说。”於是继续前行到石室城的门口,尊者惨然变色。这时因为快近中午,尊者和众弟子均入城去托钵乞食。用过午餐之后,将出城门时,尊者又惨然变色。众弟子即长跪请求尊者开示微笑和惨然变色的原因。

  尊者向众弟子说:“过去九十一劫毗婆尸佛入涅槃后,是时我出生为富豪人的儿子,少年时欲出家学道,父母却不允许我出家。父母亲说,‘家业事重,你若出家去修道,谁能继承后嗣?我为你娶妻,生下一个儿子,就让你出家去修行。’因此即便娶妻。后来生下一个男孩,到了小孩七岁时,我再请求父母亲放我出家去修行。

  “是时,父母恐违前言,暗中嘱咐乳母向孩子说,你的爸爸如果要出门去时,你就在门口缠住他,而对你的父亲说:‘爸爸!您既然生了我,为什么现在又舍弃我而去出家呢?爸爸如果决心要去出家,就请您先把我杀死,爸爸要去出家再去。’

  “我看到孩子啼啼哭哭地缠住不放,惨然情变,便对他说:‘你不必悲哭,我住在家里,不再去出家。’由於受到父母和孩子的阻碍,没有出家去修行,因此流浪在生死轮回中,遭受各种剧苦。

  “后来,我五百世出生为狗,经常饥渴难忍,只有两次得到饱满:一次是遇到一个酒醉的人,酒肉吐满一地,我得到安乐饱足。另一次,遇到夫妇二人,丈夫在田里工作,妇人在家中煮饭,忽然有事暂出,我即乘机入内,准备偷吃他们的饭莱。因为食器的口小,我的头钻了进去,难得出来。虽得一饱,却受到辛苦。这时农夫从田间回来,他一怒之下,即用刀把我的头砍断在容器中。

  “当时阻扰我出家的儿子,因为犯了留难出家人的深重罪业,命终也堕落在三恶道中受苦。我成道之后,运用神通道眼去观察宿命,天上人间以及三恶道中,相遇非常困难,到现在才头一次见面。我向它微笑的那只乌鸦,就是当时阻挠我出家的儿子。

  “我在城门边见到可怜的饿鬼子,他对我说:‘尊者!我在此城边已经七十年了,我的母亲为我入城去求食,一去不回,我饥渴难堪!拜托尊者入城若见我母,请传话给她,说我非常痛苦,赶快回来看我。’

  “我入城时看见饿鬼母说:‘见你的儿子在外面啼哭,饥渴得非常困苦,请你赶快回去。’饿鬼母说:‘尊者!我入城已经七十多年,因为我薄福,加以新产,羸弱无力,偶然找到脓血、涕唾、粪秽等不净之物,也被大力鬼抢去。最后我得到一个人吐出来的一口痰,我要拿回去和我子分食,可是城门中的守城鬼,不许我出去。恳请尊者慈悲带我出城,使我母子相见,以便分食此不净物。我即将饿鬼母带出城和他儿子相见。

  “我问饿鬼母说:‘你住在这里有多久?’鬼母答说:‘我眼见这座城坏掉,再重建新城;新城又坏,坏了又重建新城。这样见过七次新城,七番成坏到底有多久,我也不知道。’是时我叹气说:‘饿鬼寿命长,甚为大剧苦。’我看见饿鬼如此困苦,所以才惨然变色。”

  诗曰:

  “出家学佛利人天。福广虚空德海渊;
   无量圣贤由此得,留难阻碍罪深坚。”


  附注说明:

  (一) 佛陀说:“无知之人,若是阻挠别人出家,其罪甚重!入深地狱,黑暗无目,四围赤铁,烈火猛烧,经万亿劫,不能得出。”

  (二) 出家学佛修行,能够了脱生死,弘扬佛法,救度众生,所以出家人是人天福田,有善神恭敬守护。

  (三) 如果有人,真为生死,发菩提心,欲求出家,修行学佛;应该要坚固信心。佛教的教主释迦牟尼佛,当初为求道要出家时,父母亲也不允许。但他情愿真实,坚定不移,以至出家修道,终能成佛,普度群生。

标签:持戒|
没有相关内容

欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。