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佛教“空”观思想及其现实意义——朱成实天台宗伦理思想的现代阐释——曾其海中国佛教戒律的伦理探讨——严玉明 王文东我国佛教生命伦理的体系建构与当代价值——邓纯余论“唯识无境”之真义——夏金华大乘佛教伦理道德思想的基本内容及其社会作用——高振农佛教的财富及其现实意义——崔正龙浅谈佛教的无常思想和意义——涵智弥陀净土的教化对当前僧教育的启示——乾净《坐禅三昧经》中五门的思想及意义——蔡宏农禅并重的现代意义——闻一凡就《五教止观》浅谈华严三昧门的殊胜---殊智略论南北朝时期世俗社会中的弥陀净土信仰——李慧波《法华经》开权显实思想理路辨微---曹景年论大小乘的空有思想——超敏论“东山法门”在促进禅宗形成和发展中的意义——见忍法唯识的空性与二谛思想研究——释圣凯马祖的主要禅法思想探析——唐思鹏临济宗黄龙派慧南禅法思想——戒毓法师戒律的传播与本土化——温金玉论玄奘译传有相唯识学的意义---肖永明宗密“心学”的核心及其意义---臧宏唯识“所缘缘”涵义的启示---徐湘霖秦晋佛教净土宗文化交流——周祝英玄奘译《大般若经》与万炜的《永乐北藏》---龙达瑞论南山律宗与禅宗清规的关系---李继武凌濛初“二拍”中的因果报应观---贾三强弘扬玄奘精神 发展唯识宗、学---许嘉璐天台宗理论学说的特色——朱封鳌圆融而超脱的佛教财富观——陈永革浅谈唯识无境——定赞《金刚经》“九喻”瑜伽述义——王孺童佛教的戒律与现实生活之关系——李音祚浅论僧团中的说戒仪制——乘一从“念佛救度”和“中阴得度”看佛教死亡教育---彭兰闵唯识学的缘起——郑隆平为什么要把上师放首位
