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南传佛教不缺菩提心
隆相法师在三论宗研究所成立揭牌仪式上的讲话
惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响
法云法师:幻境不栖无住心——《小故事见禅机》序
对真净克文禅师之偈颂再议之修订
出离心与菩提心
禅最动人的地方
禅宗盛行的原因及影响
禅宗临济宗黄龙派传人——克文
曹洞禅法
最值得我们学习的观音菩萨(下)
虚云禅语(续一)
虚云禅语(续)
修行之特朋捷径——“念佛法门”
修禅次第道(一)
天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构
天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构
净土上的甘露
佛家为什么要说“无我”
佛光浸染的净土——慧远创建东林寺
大同华严寺元碑及其相关问题
禅宗思想的现代传播
《大乘大义章》鸠摩罗什大师和慧远大师的问答集
郝乐为:我不仅皈依了 还受了五戒
永忏楼随笔之六十二:禅定天跟通新实验实录(续完)
宗萨亲波切著:造作与无常(2)
宗萨亲波切著:造作与无常(1)
念佛三昧诗集序
净土宗经典解读《庐山结社立誓文》
净土宗经典《庐山结社立誓文》的解读
慧远法师与念佛禅
慧远的念佛思想及其对中国人文传统的贡献
我们应该如何提倡素食?
一行禅师:不会褪灭的美
一行禅师:溯源而上
隐身的钥匙——走进画僧慧禅心灵秘境
印顺长老著述中的真常唯心论以《大乘起信论讲记》为主
元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(2)
元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(1)
瑜伽法相辞典叙