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庐山慧远的弥陀论历经波折千手观音传入中国俱舍论释题皇权纠葛与法相宗的短命佛教各宗对净土分类的看法方立天：《禅宗思想渊源》序法华三昧之检讨及修学之经过对智者大师以三谛诠释《中论．观四谛品》第十八颂之探讨读邓绍秋先生《道禅生态美学智慧》禅宗与中国文化禅宗生态审美研究（导读）禅宗生态审美观的现象学透视禅宗审美研究的新思维禅宗及禅学研究禅宗的“不道之道”与“无修之修”禅与西方文化禅意三题禅学的真义禅玄的相通与相摄禅境的表现禅道与书道擦擦观音像试析《论禅宗的生态美学智慧》摘要《六祖坛经》大义蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （2）蔡耀明：《大般若经·第二会》的严净／清净 （1）《禅宗生态审美研究》序言《禅宗生态审美研究》介绍元刊木活字版西夏文佛经《大方广佛华严经》第七十六卷考清代“迦陵禅师舍利塔”考说阿毗昙石头希迁的禅思想及其教育方法摄论大义南传小乘部执明末中国的戒律复兴明末的菩萨戒妙法莲华经方便品大意略说圣凯法师：论印顺法师的净土思想论佛法与禅净俱舍论界品之研究
